Si bien no podemos ir al futuro y responder a esta pregunta, sí podemos tratar de entender qué pasó en otros países cuando tomaron esta decisión y, a partir de esos pasados, tratar de imaginarnos un posible futuro.&nbsp;



El problema es que para imaginar el futuro primero tenemos que entender nuestras propias intuiciones sobre el pasado. Así que antes de predecir lo que puede ser, veamos qué tanto somos capaces de predecir lo que ya fue.



<h2>¿Qué tanto sabemos sobre lo que pasa cuando un país legaliza la interrupción voluntaria del embarazo?</h2>







<h3>España</h3>



En España el aborto está despenalizado desde 1985 para ciertos casos: violación o riesgo para la salud física y psíquica de la persona gestante. Pero, en 2010, se decidió legalizar la interrupción voluntaria del embarazo hasta la semana 14. A partir de este momento, ¿Cómo creés que se modificó la tasa de abortos cada 1000 mujeres? ¿Aumentó? ¿Disminuyó?



&#x1f449; Dibujá cómo creés que sigue la curva





<h3>Rumania</h3>



En 1965, Rumania restringió el acceso al aborto. En 1986, se endurecieron las medidas aún más. Después, en 1989, se legalizó. A partir de esta fecha, ¿qué creés que pasó con las muertes maternas?&nbsp;





<h3>Ciudad de México</h3>



Estos lugares quizás son algo lejanos, tal vez sea mejor ver qué pasó en América Latina. En México, por ejemplo, la interrupción voluntaria del embarazo está prohibida, excepto en Ciudad de México. Ahí, desde 2007, está permitida hasta las 12 semanas de gestación. Al legalizarse, ¿qué pasó con el número de abortos por año?&nbsp;



*Es difícil encontrar datos de la cantidad de abortos previos a la legalización, por lo que los número antes de ese momento son estimaciones.





Y ¿qué pasó con la mortalidad materna en Ciudad de México?





<h3>Uruguay</h3>



En Uruguay, la interrupción voluntaria del embarazo es legal desde 2012 y el país ocupa uno de los lugares con menor tasa de mortalidad materna de América Latina.





Estos son ejemplos concretos de países que legalizaron la interrupción voluntaria del embarazo. Pero, ¿qué pasa si tratamos de entender cómo cambia la tasa de muertes atribuidas cada 100.000 nacidos vivos en países distintos con condiciones distintas? Este patrón se repite a nivel global: la legalización genera una tendencia a reducir la mortalidad por abortos inseguros.



En el gráfico de abajo podemos ver cómo a medida que se van sumando (+) condiciones de acceso a interrupciones del embarazo seguras, la cantidad de muertes atribuidas cada 100.000 nacidos vivos en distintos países va decreciendo.



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter size-large"><img loading="lazy" width="1200" height="1091" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2020/12/aborto-grafico-estatico.png" alt="" class="wp-image-28618"/><figcaption>Fuente: The World Health Organization. The World Health Report 2008—primary health care (now more than ever). Geneva: WHO;2008:65.</figcaption></figure></div>







El asunto es un poco más difícil cuando miramos la cantidad total de abortos que se practican. Cuando una práctica ilegal se legaliza, los organismos oficiales empiezan a tener más control sobre la cantidad de casos que ocurren y pueden medirlos de manera mucho más confiable. Cuando permanecen ilegales, los datos suelen partir de estimaciones que no siempre son exactas. Aún así, esas estimaciones son lo mejor que tenemos para poder darnos una idea de la magnitud del problema.



Por eso, al momento de responder a la pregunta “¿qué pasaría si se legalizara el aborto?” lo mejor que podemos hacer es ir a mirar otros casos. En general, eso es lo que hacemos cuando queremos predecir posiciones de estrellas o migraciones de peces, y es también lo que deberíamos hacer cuando diseñamos políticas públicas: imaginamos los futuros posibles que se desprenden de lo que aprendimos sobre cosas parecidas. En el caso del aborto la situación no es muy distinta. Tan sólo más urgente.&nbsp;

El mayor peligro de la curiosidad es que es contagiosa.

El Gato y La Caja

Aborto en números

Quién te quita lo bailado

En época de plagas dando vueltas por el mundo también empiezan a girar cadenas de mensajes con información. ¿Esas cosas son confiables? ¿Contienen realmente información o es desinformación? ¿De dónde salen? ¿Se comparten o no?
Acá va una pequeña guía para tener a mano ante una cadena de dudosa procedencia:
&nbsp;
<div style="border: 2px solid #68bbe8; padding: 30px; margin-bottom: 30px;">GUÍA DE SUPERVIVENCIA DE BOLSILLO 
 

1. ¿Es el mensaje altamente emocional? ¿Leer el mensaje te genera emociones como ansiedad, pánico o miedo?
Recordá que los mensajes se amplifican más cuando son emocionales sean o no verdad. Es difícil, pero si te pasa eso, tomate unos segundos para revisar esta guía.
&nbsp;
2. ¿Las afirmaciones vienen de alguna fuente confiable?
Recordá siempre repreguntar por las fuentes de la información.
&nbsp;
3. Si se está citando una persona experta, ¿es reconocida dentro de su comunidad? ¿Estás escuchando al especialista o a otras personas que no tienen formación en el tema? ¿Es posible que se esté citando a una persona que no dijo lo que el mensaje afirma?
&nbsp;
4. ¿Cómo actuamos frente a esa información? ¿Colaboramos o no con su difusión antes de saber si es verdad?
Mientras más delicada es una situación y más miedo nos genera, más importante es cuidarnos de distribuir información falsa.
</div>
 
En tiempos de Coronavirus (COVID-19) las conversaciones son difíciles. La información abunda y a veces satura. Eso a veces hace que las medidas tomadas para bajar la tasa de contagio no sean tomadas con la suficiente seriedad. Por ejemplo, ¿conocés a personas que no consideran importante el distanciamiento social y quieren salir de sus casas por razones no imprescindibles? ¿Existe alguna manera de mejorar esas conversaciones? Acá va una pequeña guía de las preguntas que nos hicimos.
<div style="border: 2px solid #68bbe8; padding: 30px; margin-bottom: 30px;">GUÍA DE SUPERVIVENCIA DE BOLSILLO 
 

1. ¿Estamos tratando a esa persona con amabilidad? ¿Entendemos por qué se resiste a cambiar de idea?
Hablemos con tranquilidad y respeto, expresemos que nos preocupa su bienestar. Si vemos que no podemos mantener la calma, quizás mejor esperar otro momento.
&nbsp;
2. ¿Podemos contextualizar el tema de manera que resulte relevante?
Por ejemplo, si la otra persona está preocupada por un ser querido, resaltar que cuando nos aislamos lo protegemos. Si necesita salir para hacer cosas, ver si podemos ayudarle.
&nbsp;
3. ¿Nos cuidamos de no generar un efecto rebote al abrumar con información?
Pensemos cuál es el paquetito mínimo de cosas que alguien tiene que saber para estar bien, centremos el mensaje en eso.
</div>
 
Nos entendamos, nos cuidemos, nos guardemos, nos tratemos bien.
&nbsp;
Estas guías vienen de un libro que funciona como puntapié inicial para desmenuzar la posverdad en sus componentes principales a través de ejemplos concretos, como un modo de prepararnos mejor para identificar las estructuras que propician posverdad y de esa manera lograr, juntos, sobrevivir y vencer. Una <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/pensar-con-otros/indice/">Guía de Supervivencia en Tiempos de Posverdad</a>, por Guadalupe Nogués.

Belén Kakefuku

Supersónico

Coronavirus: lo que tenés que saber

Pensar con Otros: Guía de supervivencia en tiempos de cuarentena

Hoy nos hicimos, como equipo y como proyecto, la pregunta de qué vamos a hacer en el contexto actual.
Nuestra prioridad va a ser, por un lado, tratar de sumar desde lo que sabemos hacer: investigación, comunicación y diseño. 
Esto implica que todos los equipos que hacemos Gato estamos en la búsqueda de formas concretas de expresar esa voluntad de sumar. Ya venimos haciendo algunos experimentos esta semana, vamos a estar haciendo cada vez más.
Como país, tenemos una ventaja enorme frente a otros: sabemos cuáles son las acciones individuales y colectivas que funcionan, y sabemos que tenemos que encarar necesariamente las dos. Tenemos ejemplos de medidas que llevaron a malos resultados (Italia, España, USA, Irán) y otras a buenos resultados (Corea del Sur, <a href="https://jamanetwork.com/journals/jama/fullarticle/2762689">Taiwan</a>). Conocer ambas, compartir las buenas y ponerlas en práctica es minimizar drásticamente el avance del virus y maximizar las posibilidades de que la ayuda llegue a quienes más la necesiten. 
Por otro lado, es necesario buscar que la vida no se interrumpa sino que se adapte. Parte de este proceso va a ser elegir a qué prestarle atención y cuándo. Eso implica poder seguir conversando de las cosas que nos maravillan sin que un solo tema se vuelva objeto de repetición infinita.
Nos guardemos, nos cuidemos, nos tratemos bien.
<h2>Cómo vamos a tratar de sumar</h2>
Hicimos un repositorio con información que tenés que tener para contextualizar la situación y lo que podés y podemos hacer para minimizar riesgos y consecuencias negativas. 
Lo resumimos acá porque, si vas a leer algo, que sea: ‘lavate las manos, tosé como Batman, no te toques la cara, guardate, ventilá, desinfectá superficies, lavate las manos’.
Estamos desarrollando un formato y página que nos permite tener actualizaciones con la prioridad de que sean claras y relevantes. 
También estamos trabajando en formas de tomar y mostrar datos que puedan sumar a la comprensión y análisis de la situación en Argentina y la región.
Hicimos otro <a href="https://docs.google.com/spreadsheets/d/1noy5lTktJFw0xkTcxn8fHWLlGw9wO0-2hTp7RR4DF88/edit#gid=415739883">repositorio</a>, ya no de información sobre el virus sino con cosas copadas que nos acompañen para atravesar la cuarentena de una mejor manera. Tiene libros, series, recetas de cocina, canales de youtube y mil ideas para compartir y estar cerca sin estar cerca.
Vamos a tratar de que todo esto conviva con el resto de los contenidos Gato, priorizando tanto calidad como cantidad de información. Que este contexto especial sea parte de nuestros días, pero no la única parte.
<h2>Lo que tenés que saber</h2>
<h3>¿Qué tengo que saber y hacer ante esta situación?</h3>
Primero, saber que <a class="c-link" href="https://slack-redir.net/link?url=https%3A%2F%2Fwww.argentina.gob.ar%2Fsalud%2Fcoronavirus-COVID-19" target="_blank" rel="noopener noreferrer" aria-describedby="slack-kit-tooltip">acá</a> podés acceder a información oficial del Ministerio de Salud. Igual, te lo resumimos a continuación:
Lavate las manos varias veces por día, por lo menos 20 segundos, con agua y jabón / detergente. Si las manos no están visiblemente sucias, podés emplear soluciones que contengan por lo menos 60% alcohol (como el alcohol en gel comercial).
Tosé o estornudá sobre el pliegue del codo, y luego lavate las manos inmediatamente. La refe es Batman. Tosé como Batman.
<a href="https://www.instagram.com/mdcncabreada/"><img loading="lazy" class="aligncenter wp-image-26601 size-full" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2020/03/image1-4.png" alt="" width="960" height="960" /></a>
No te toques la cara. Las mucosas son la puerta de entrada al virus, las manos uno de los principales mecanismos de entrada.
Ventilá bien los ambientes de tu casa y lugares de trabajo.
Desinfectá superficies y objetos que toques mucho (celular principalmente) con agua con detergente o soluciones de por lo menos <a href="https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/community/home/get-your-household-ready-for-COVID-19-sp.html">60% alcohol</a> (usá agua y detergente, si no tenés alternativa y vas a preparar alcohol 70%, recordá que el alcohol de farmacia es 96%, así que son 3 partes de alcohol, 1 de agua y que la mejor opción es agua con jabón / detergente).
Si volviste de viaje, tuviste contacto con alguien que volvió de viaje o sos <a href="https://www.argentina.gob.ar/coronavirus/mayores-60">grupo de riesgo</a> (65+, personas con diabetes, hipertensión, historial cardiovascular y de enfermedades respiratorias), quedate en casa. Es más, la recomendación general es ‘quedate en casa’ aunque no seas grupo de riesgo.
<h3>Algunas que agregamos por afuera de las oficiales</h3>
Tratá de mantener un buen equilibrio entre estar informada y sobreinformado. Precisamente porque la situación es seria es tan importante la calma y la claridad a la hora de tomar y distribuir información.
Preparate vos y acompañá a la gente alrededor tuyo en prepararse para una cuarentena de la mejor manera posible: informada y calma. Prioricen aislar los grupos de riesgo primero (+65, personas con diabetes, hipertensión, historial cardiovascular y de enfermedades respiratorias), minimizá el contacto físico con ellos y ellas, y mantené buen contacto por otros medios. 
Asegurénse de tener en casa comida, insumos generales y medicamentos para 15 días o 20 días, no más.
No se olviden de tener cosas para hacer por afuera de mirar noticieros permanentemente. Elijan <a href="https://www.argentina.gob.ar/salud/coronavirus-COVID-19">pocas fuentes y de buena calidad</a>. 
La salud psicológica va a ser clave en manejar este desafío de la mejor manera posible. La situación es seria, pero no apocalíptica, y estamos a tiempo de navegarla bien. Acompañemos a niñes, adultos mayores y a cualquier persona que lo necesite en gestionar la ansiedad, y probablemente lo mejor sea hacerlo desde el ejemplo. La OMS recomendó ‘be safe, be smart, be kind’. Seamos seguros, inteligentes y amables, que esto va a pasar.
Si estás en cuarentena, guardate en serio. Lo que hagamos nos afecta y afecta a los demás, y lo que hagan los demás nos afecta a nosotros.
Nos guardemos, nos cuidemos, nos tratemos bien.
<h2>Cosas que podrías estar preguntándote</h2>
<h3>¿Por qué si tenemos gripe todos los años nos estamos preocupando tanto?</h3>
Si bien el SARS-Cov-2 (el virus causante de la enfermedad denominada COVID-19) produce síntomas similares a los que causa el virus de la gripe, sabemos todavía poco sobre él. Lo que sí sabemos es que se transmite mucho  más que la gripe, que la población de personas que lo adquiere tiene una mayor necesidad de hospitalización y que la tasa de mortalidad es mayor. Una de las claves de su capacidad de reproducirse es que hay una período asintomático largo (se estima en alrededor de 5 días pero puede extenderse hasta 14, en contraste con los 7 días de la gripe). Si bien es menos frecuente que la transmisión durante el período sintomático, el contagio desde una persona sin síntomas puede ocurrir.
<div id="attachment_26602" style="width: 1210px" class="wp-caption aligncenter"><img aria-describedby="caption-attachment-26602" loading="lazy" class="wp-image-26602 size-full" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2020/03/coronavirus_13.png" alt="" width="1200" height="916" />Todavía estamos aprendiendo a entender estos datos, el COVID-19 es tan nuevo y se mueve tan rápido que complica tener algunas visiones claras sobre estos números. Lo que parece ser claro es que es entre 10 y 50 veces más letal que una gripe común.</div>
La comparación más intuitiva la compartió Nicholas Christakis en un <a href="https://twitter.com/NAChristakis/status/1238934000187707400">hilo</a>. La figura clave es esta, en la que más o menos podemos contextualizar que este virus se parece en sus efectos a la pandemia de 1957. Mucho, mucho menos seria que la gripe española de 1918, pero al mismo tiempo mucho más que lo que la mayoría hemos vivido:
<div id="attachment_26604" style="width: 1210px" class="wp-caption aligncenter"><img aria-describedby="caption-attachment-26604" loading="lazy" class="size-full wp-image-26604" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2020/03/coronavirus_12-1.png" alt="" width="1200" height="812" />¿Cuán distinta es la situación de otras? Los datos son relativos a un brote de gripe de 2006-07</div>
<h3>¿Por qué Corea del Sur está pudiendo contener la situación?</h3>
Cuando se lo preguntaron al Gobernador de Seúl, respondió ‘Porque lo encaramos de forma <a href="https://www.youtube.com/watch?v=1T0rVrC73Bs">rápida y transparente</a>’.
Corea está hoy haciendo unos <a href="https://ourworldindata.org/grapher/covid19-tests-per-million-people">4800</a> tests por millón de personas. Esto se debe, primero, a su matriz tecnológica preexistente, a la descentralización del diagnóstico (el test se realiza en más de 650 centros) y a una política laxa para el acceso a pruebas diagnósticas (testear a todos los sintomáticos y no sólo a los que presentan formas graves permite aislar rápidamente a personas que pueden funcionar como fuentes de transmisión comunitaria).
El acceso masivo al <a href="https://edition.cnn.com/2020/03/16/opinions/south-korea-italy-coronavirus-survivability-sepkowitz/index.html">testeo</a> también explica, al menos en parte, por qué la tasa de mortalidad observada en Corea es menor que la de otros países (0,6% versus el 3,4% de fatalidad promedio mundial o el 5% en Italia): restringir el acceso al testeo a los casos graves subestima la incidencia y probablemente implique sobreestimar la tasa de mortalidad.
También se apoyaron rápìdamente en tecnología, desarrollando una app que les permite informar a la ciudadanía sobre qué hacer y adquirir datos, clasificando los casos por gravedad sin saturar las comunicaciones del sistema sanitario. Esto también les permite que las personas con diagnóstico positivo inicien rápidamente el aislamiento, y controlar la evolución en forma remota en los casos leves o moderados reduce la saturación del sistema de salud y permite maximizar la disponibilidad de recursos para atender a los casos más graves.Argentina hoy cuenta con la capacidad de hacer unos <a href="https://www.perfil.com/noticias/ciencia/se-duplicaron-en-24-horas-los-tests-de-deteccion-de-coronavirus.phtml?rd=1&amp;rd=1">150 diagnósticos diarios</a> (lo que representa unos 4 tests por millón de personas). Para entrar en el rango de los países que gestionan esta emergencia de manera informada, <a href="https://twitter.com/WHO/status/1239581568101945348">esta capacidad necesita ser escalada</a>, probablemente en el orden de decenas a cientos de veces, tarea para nada trivial, pero posible.
<h3>¿Por qué nos tenemos que aislar? ¿Sabemos si la cuarentena funciona?</h3>
Sí, sabemos que <a href="https://osf.io/fd4rh/?view_only=c2f00dfe3677493faa421fc2ea38e295">funciona</a>. Sabemos que el distanciamiento social ayuda mucho a bajar el ritmo de contagio y, por ende, aumenta las probabilidades de que el sistema de salud tenga recursos disponibles (oxígeno, básicamente) para brindar sostén a los casos graves. Los primeros datos de esto los tenemos comparando territorios que reaccionaron más rápido y más lento (que, encima, se parecen bastante entre sí, lo cual los hace todavía más valiosos de comparar, aunque sean preliminares). 
También hay datos históricos de la <a href="https://www.washingtonpost.com/nation/2020/03/12/pandemic-parade-flu-coronavirus/">pandemia de influenza</a> en 1918: ciudades que implementaron rápidamente medidas de distanciamiento social y cancelación de eventos masivos tuvieron menor número de nuevos casos y menos muertes que las que continuaron con la actividad habitual.
<div id="attachment_26608" style="width: 1210px" class="wp-caption aligncenter"><img aria-describedby="caption-attachment-26608" loading="lazy" class="wp-image-26608 size-full" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2020/03/coronavirus_11-2.png" alt="" width="1200" height="483" />Lodi tuvo el primer caso de COVI-19 en Italia e implementó medidas de aislamiento social el 23 de Febrero. Bergamo esperó hasta el 8 de Marzo.</div>
También es relevante tener en mente que plantear una cuarentena es una decisión compleja que afecta múltiples sistemas y debe incluir en en análisis no solamente los costos de demorar esta decisión sino las medidas paliativas para cuando sí se decide llevarla a cabo. De la misma manera, dar término a una cuarentena es un proceso complejo que requiere coordinación y confianza entre el Estado y la ciudadanía.
<h3>Si me siento bien ¿Por qué me tengo que aislar?</h3>
Uno de los desafíos del COVID-19 es que tiene un período de incubación (tiempo desde el momento en que se produce la infección hasta que aparecen los síntomas) relativamente largo en comparación con otras enfermedades respiratorias como la influenza. De acuerdo a la información disponible hoy, el período de incubación del SARS-CoV-2 se estima en alrededor de <a href="https://annals.org/aim/fullarticle/2762808/incubation-period-coronavirus-disease-2019-covid-19-from-publicly-reported">5 días</a>.. Si bien la transmisibilidad es mucho mayor durante el período sintomático (básicamente porque la excreción viral en secreciones respiratorias es mucho más alta), la posibilidad de contagio a partir de una persona sin síntomas es concreta y real.
Se estima que cerca del<a href="https://science.sciencemag.org/content/early/2020/03/13/science.abb3221"> 80% de los casos </a>confirmados de COVID-19 (recordemos que los casos confirmados suelen ser más graves que los que no se testean) se producen a partir de personas que no saben que están infectadas. 
No nos convirtamos en <a href="https://twitter.com/maxbrooksauthor/status/1239624352305303552">diseminadores</a>. Guardarte es cuidar al resto.
<h3>¿Necesito un barbijo?</h3>
Solamente si tenés síntomas respiratorios, o si sos parte del equipo de salud que atiende a personas enfermas. Si se utiliza correctamente, el uso de barbijo en personas sintomáticas reduce la posibilidad de transmisión a terceros pero no demostró ser una intervención efectiva para prevenir el COVID-19 ni otras infecciones respiratorias en personas sanas, e incluso podría ser contraproducente (no seguir la técnica apropiada para colocarse y quitarse el barbijo puede hacer que las manos se contaminen fácilmente, por ejemplo).
Además, seamos conscientes y solidarios: un barbijo en manos de alguien que no lo necesita es un barbijo que no está disponible para que los equipos de salud puedan protegerse y seguir atendiéndonos.

Coronavirus: Exponencialidad y prevención

Ha sido un año difícil para la gran mayoría de las personas que yacemos por estos pagos (coyuntura que lamentablemente es más bien acompañada de una u otra manera por el resto de la región). No hace falta ser analista político ni simpatizar con un partido o ideología particular para entender que, sencillamente, estamos para atrás desde varios puntos de vista.
En este contexto, Gato no sólo sobrevivió sino que −no sin dificultades− siguió creciendo. Y eso se lo debemos a una Comunidad que banca. Que tiene la posibilidad y decide apoyar a través de preventas de proyectos que vamos construyendo en conjunto, por un lado, y por otro lado <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/bancar/" target="_blank" rel="noopener">gracias al aporte mensual del indispensable y cada vez más grande grupo de bancantes</a>, que nos permite seguir haciendo contenido de forma independiente y libre para todo el mundo.
Con alegría queremos contarles algunas de las cosas que pudimos hacer este año, muchas de las cuales son parte de las ilusiones que les compartimos a principio de 2019. Este año:
<ul>
<li style="font-weight: 400;">Publicamos <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/category/notas/">un contenido principal por semana</a> en el sitio.</li>
<li style="font-weight: 400;">Publicamos la historia de <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/tabla-periodica-de-los-elementos/">un elemento de la tabla periódica</a> por semana.</li>
<li style="font-weight: 400;">Lanzamos la <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/diseno/">sección de diseño</a>.</li>
<li style="font-weight: 400;">Subimos <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/pensar-con-otros/indice/">Pensar con Otros</a> completo, gratis.</li>
<li style="font-weight: 400;">Junto a ustedes, a través de procesos abiertos, hicimos los libros <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/breve-atlas-anecdotico-de-la-ciencia/">Breve Atlas Anecdótico de la Ciencia</a> y <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/tabla-periodica-de-los-elementos/">118: el universo en una tabla</a>.</li>
<li style="font-weight: 400;">Agrandamos los <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/equipo/">equipos</a> de comunicación, de diseño y de desarrollo.</li>
<li style="font-weight: 400;">Lanzamos 4 <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/labs/#experiments">experimentos</a>.</li>
<li style="font-weight: 400;">Publicamos 3 <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/labs/">Diarios de Investigación</a>.</li>
<li style="font-weight: 400;">Publicamos un re <a href="https://www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(19)31324-7">paper</a>.</li>
<li style="font-weight: 400;">Hicimos nuestro <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/podcast/la-joven-del-puente-de-berlin/">primer piloto de podcast</a>.</li>
<li style="font-weight: 400;">Entregamos un <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/pensarconotros/">Pensar con otros</a> a cada diputada y senador, e incluso tuvimos la oportunidad de hacerlo en mano y conversar un rato con varios de ellos.</li>
<li>Empezamos el camino de ripio hacia <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/diseno/un-proyecto-de-ley-v1/">una ley para que se enseñen los contenidos de Pensar con otros</a> en las escuelas.</li>
</ul>
Además, pudimos innovar en formatos de redes y logramos mejoras continuas tanto en el diseño de la web como de los experimentos.
En los próximos meses vamos a seguir liberando el contenido de los proyectos editoriales lanzados en 2019 (Breve Atlas y 118) y generando contenidos originales dentro del marco de algunos de estos y otros proyectos que ya conocen, como habrán visto en el sitio a través de las nuevas notas de la gran Guada Nogues (que acaba de romperla en su <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ESwDIXXyh_Y&amp;feature=youtu.be" target="_blank" rel="noopener">charla en TEDxRiodelaPlata</a>) o el flamante y ya mencionado Breve Podcast Anecdótico de la Ciencia. Particularmente, en enero vamos a hacer un Gato de verano, compartiendo el contenido más relevante del 2019 y también algunas cositas originales.
Estamos muy contentos e infinitamente agradecidos por la cantidad de cosas que pudimos hacer en un año dificilísimo. Esta vuelta queremos ir por algunos planes pendientes y otros nuevos. Ya les iremos contando más en detalle a medida que podamos avanzar y confirmar su factibilidad, pero el horizonte de deseos tiene más formatos de contenidos (sí, queremos hacer audiovisual; sí, queremos hacer más podcasts), más contenidos y formatos para el sitio, más experimentos, diarios de investigación y papers, talleres y charlas, y 3 proyectos editoriales increíbles en los que ya estamos trabajando.
Muchísimas gracias por empujar, de una u otra manera, para que podamos estar más cerca de lograr todas estas cosas. Para quienes hacemos Gato es un orgullo y un placer poder seguir compartiendo ciencia con la mayor cantidad de personas posible e intentando contagiar esta forma tan hermosa e imprescindible de explorar el universo.
Les deseamos un gran año y (para quienes tienen la suerte) unas hermosas vacaciones.
El equipo de El Gato y La Caja
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Si querés apoyar para que en 2020 sigamos creciendo y generando cada vez más y mejor contenido libre para todo el mundo, podés sumarte al imprescindible grupo de personas que hace Gato posible:

Comerse la curva

El hospital de los muñecos

Gathitos 2019

Se fue otro año en el que tuvimos la suerte de poder hacer esto que tanto nos gusta y nos importa, y como cada año, no podemos evitar ese ratito introspectivo de entender el camino recorrido, condensarlo y compartirlo con ustedes. Estos fueron (a nuestro criterio) los gathitos del 2018.
<h2>Comunicación: Sitio web</h2>
Hicimos muchas pequeñas grandes mejoras en el diseño de la web (agregamos categorías, la posibilidad de volver a donde te quedaste leyendo, imágenes full width, entre otras).
Empezamos a publicar <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/noticias/" target="_blank" rel="noopener">Noticias</a>, que se suman al resto de las tipologías del sitio (Notas, Posters, Diarios de investigación, etc).
Publicamos la nota más leída en la historia del Gato, <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/la-lengua-degenerada/">La lengua degenerada</a>, de la genial dupla Sol Minoldo &#8211; Juan Cruz Balian, que ya lleva más de 580.000 visitas (!): Le siguen en el podio de este año <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/noticias/acerca-del-derecho-a-la-vida/">Aborto: Acerca del derecho a la vida</a> (medalla de plata también para la sociocordobesa Sol); y en tercer lugar, sobre el mismo tema, <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/aborto-cuanto-cuesta-y-cuanto-vale/">esta gran nota</a> del también gato cordobés Eze Arrieta.
Además hicimos <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/tierra-de-todos/" target="_blank" rel="noopener">Tierra de todos</a>, un proyecto para conocer más sobre el funcionamiento de los ecosistemas, el impacto generado por las actividades humanas y la importancia de conservarlos para el beneficio de toda la sociedad. En este laburazo metimos seis notas, una infografía interactiva y hasta un audiovisual. 
<h2>Comunicación: Social Media</h2>
Seguimos creciendo fuerte y parejo en todas las redes sociales, pero sin dudas la estrella del año fue <a href="https://www.instagram.com/elgatoylacaja/">Instagram</a>, donde en un par de meses duplicamos la cantidad de seguidores y la llegada a través de esta red social ya es comparable con (y a veces hasta mayor que) <a href="https://www.facebook.com/elgatoylacaja/">Facebook</a> y <a href="https://twitter.com/ElGatoyLaCaja">Twitter</a>.
Por otro lado, arrancamos un Newsletter mensual en el que tenemos la posibilidad de resumir lo más importante de cada mes, pero también comunicar novedades y sobre todo generar una vía de comunicación alternativa y un poco más íntima que en el resto de los canales (se pueden suscribir <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/#suscribite-home">acá</a>).
<h2>Diseño</h2>
Nos embarcamos en un proyecto gigante junto a la bomba de empatía <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/author/guada-nogues/">Guada Nogués</a> y la máquina de empujar cultura independiente <a href="https://www.abrecultura.com/">ABRE</a>, y ustedes nos volvieron a romper una campaña (mérito de la Comunidad y también un equipo Gato social media espectacular). Así, <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/pensarconotros/">Pensar con otros</a> ya está en manos de miles de personas, tuvimos <a href="https://youtu.be/8n_l85k_oW8?t=1533">una presentación hermosa</a>, y va llegando de a poquito a cada uno de los y las legisladores que habitan el <a href="https://www.facebook.com/pg/elgatoylacaja/photos/?tab=album&amp;album_id=2650791718272037">Congreso Nacional</a>.
Agotaron <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/simple-e-imperfecto/">Simple e Imperfecto</a> del gran Juancho Balián y gracias a su apoyo pudimos salir a reimprimirlo. Por su parte, <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/sobredrogas/">Un libro sobre drogas</a>, que también pudimos reimprimir el año pasado gracias a su aguante, sigue llegando a cada vez más lugares.
<h2>Investigación</h2>
Desde Labs seguimos avanzando en esta idea de ciencia colectiva, de ser muchas personas siendo parte de la construcción de un pedacito de conocimiento. Este año replicamos los experimentos de ceguera a la elección en decisiones políticas en Brasil, Chile, EEUU y Suecia (<a href="https://elgatoylacaja.com.ar/labs/ceguera-diario-de-investigacion/">acá</a> les contamos algunos de esos resultados).
Nos metimos más profundo en tratar de entender el mapa de los procesos en arimética cognitiva con <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/labs/queso-episodio-0/">Queso</a>. También en la línea de cognición aritmética, <a href="https://itunes.apple.com/ar/app/moravec/id1374913519">acabamos de lanzar la primera versión de Moravec para iOS</a> y en breve vamos a empezar a largar progresivamente la nueva versión para Android.
Además, volvimos a la carga con los experimentos de moral, esta vez para estudiar lo que pensamos sobre <a href="https://acuerdo.eglcinvestigacion.com/">la capacidad que tienen las personas de llegar a acuerdos</a>.
<h2>El monstruo de findemés</h2>
También fue un año importante en el camino hacia la sustentabilidad e independencia. Abrimos el sistema de bancantes, a través del cual quienes tienen la posibilidad <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/bancar/">pueden aportar mensualmente para que Gato exista</a>, para que sigamos madurando y profesionalizándonos. Aún estamos por debajo de la línea de flotación pero estamos más cerca que antes, por eso necesitamos que este imprescindible grupo de bancantes siga aumentando y confiamos en que podemos lograrlo. Queremos crecer fuerte en esa dirección porque creemos que es hacia donde tiene que ir la generación de contenido independiente en los nuevos medios, así que en 2019 vamos a estar gentilmente bastante más intensos con este proyecto de lograr sustentabilidad directamente a través de la comunidad :)
<h2>Lo que viene</h2>
En esa línea, en febrero cumplimos ya 5 años (!), y para celebrarlo estamos preparando un recorrido retrospectivo por el camino recorrido, y uno prospectivo con las ideas y proyectos que tenemos muchas ganas de empujar. Queremos hacerlos parte de esa voluntad, tanto desde las decisiones como desde el sustento para que esas ideas se vayan concretando. Los futuros posibles tienen, hacia afuera, más contenidos en el sitio y redes sociales, nuevos proyectos de libros, muchas ganas de arrancar un podcast, un posible juego y varias otras ideas. Hacia adentro, la necesidad y las tremendas ganas de seguir profesionalizándonos para hacer mejor lo que ya hacemos y para lograr que cada vez más ideas, nuestras y de ustedes, cobren vida.
Gracias por otro año de Gato, un año difícil pero que también nos trajo hasta acá. Tenemos muchas ganas de que las locuras que están en nuestras cabezas y en las suyas se sigan haciendo realidad, y como cada año, vamos a trabajar un montón para ver cuán lejos podemos llegar.
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PD: en enero vamos a trabajar mucho puertas adentro, por lo que durante un par de semanas el contenido original va a andar en piloto, y vamos a estar compartiendo contenido estival y perlitas del 2018. A fines de enero volvemos con todo con la programación y la manija habitual y los primeros proyectos del año.
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Las mujeres y el apocalipsis

Receta para hacer petróleo

Gathitos 2018

¿Qué tan buenos somos estimando la capacidad que tienen las personas de llegar a acuerdos?

A Hard Day’s Chord

Capitalismo cuántico

Acuerdo

Un proyecto para conocer más sobre el funcionamiento de los ecosistemas, los impactos generados por las actividades humanas y la importancia de conservarlos para el beneficio de toda la sociedad.

Neutralidad de la red: ¿qué te puedo cobrar?

Esa loca y pequeña cosa llamada ansiedad

Tierra de Todos

Hace casi un año tuvimos el privilegio de publicar Un libro sobre drogas (<a href="https://elgatoylacaja.com.ar/sobredrogas/" target="_blank" rel="noopener">gratis online</a>) junto a más de 20 especialistas de diversas disciplinas, tanto del ámbito académico como del sociopolítico, dando como resultado un material muy rico que, entre otras cosas, compila la mejor evidencia científica disponible hasta el momento con respecto al ‘problema de las drogas’.
Basados en esta y otras experiencias, consideramos oportuno (y necesario) brindar una crítica argumentada e invitar a una conversación sobre el editorial del Diario La Nación titulado ‘La inconveniencia de legalizar y liberar la droga’ (publicado <a href="https://www.lanacion.com.ar/2110110-la-inconveniencia-de-legalizar-y-liberar-la-droga" target="_blank" rel="noopener">el domingo pasado</a>), el cual cuestiona fuertemente la legalización de las drogas y se posiciona a favor del esquema prohibicionista que es llevado adelante (consistentemente sin éxito) desde hace más de 50 años.
Por empezar, hay que destacar que este editorial reconoce algunos de los argumentos de la legalización, como la eliminación del crimen organizado (muy importante). Sin embargo, construye su discurso en contra de esta mediante un uso inadecuado de la información (en casi todo el texto) y de confusiones.
El primer problema es considerar como ‘drogas’ sólo aquellas sustancias que se encuentran bajo el estatus de la ilegalidad (como el <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/sobredrogas/cannabis/" target="_blank" rel="noopener">cannabis</a>, los <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/sobredrogas/opioides/" target="_blank" rel="noopener">opioides</a> o la <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/sobredrogas/cocaina/" target="_blank" rel="noopener">cocaína</a>). Las ‘drogas’ es un concepto estigmatizante y extremadamente poco preciso, ya que esta palabra no sólo abarca un grupo enorme de compuestos químicos que hacen una infinidad de cosas (como los antibióticos o los analgésicos), sino que además su uso genera una ilusión en la población general de que el <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/sobredrogas/alcohol/" target="_blank" rel="noopener">alcohol</a>, el <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/sobredrogas/tabaco-y-nicotina/" target="_blank" rel="noopener">tabaco</a> o la <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/manija/" target="_blank" rel="noopener">cafeína</a>, por ejemplo, no forman parte de la montaña de sustancias que identificamos como ‘las drogas’. Lo correcto sería usar el concepto de ‘sustancias psicoactivas’, que abarca aquellos compuestos químicos que son capaces de modificar el modo en que funciona nuestro cerebro, como alterar las sensaciones de dolor y placer, el estado de ánimo, la conciencia, la percepción, el estado de alerta, entre otras funciones.
Otro ejemplo del uso inadecuado de la información es la presentación errónea del concepto de adicción, determinando de manera arbitraria que el mero consumo de una droga (ilegal) “incita al escalamiento y crea adicción”, mientras que “el alcoholismo no es consecuencia de la ingestión de alcohol, sino que debe encontrar un individuo con un cuadro psicosocial que lo provoque” (!). 
<div id="attachment_21098" style="width: 614px" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-21098" loading="lazy" class="wp-image-21098 size-full" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2018/02/la-verdad-y-la-verdaaaad.jpg" alt="" width="604" height="340" />Existen ‘las drogas’ y ‘las drogas’.</div>
En realidad, tal como menciona el experto en adicciones Dr. Ricardo Pautassi  en su capítulo ‘<a href="https://elgatoylacaja.com.ar/sobredrogas/bases-neurofisiologicas-de-la-adiccion/" target="_blank" rel="noopener">Bases neurofisiológicas de la adicción</a>’, las adicciones a las drogas (todas) son el producto de la interacción de una sustancia con potencial adictivo y un sujeto con una predisposición genética sumergido en un entorno psicosocial desfavorable. Repetimos: todas las adicciones. Es importante hacer hincapié en el detalle de ‘potencial adictivo’, porque (de nuevo) no todos los consumos llevan a la adicción. Sin embargo, algunas sustancias presentan mayor potencial que otras debido a su capacidad de intervenir ciertas funciones del cerebro, tal como muestra la siguiente figura.
<div id="attachment_21097" style="width: 740px" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-21097" loading="lazy" class="wp-image-21097 size-full" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2018/02/image1.png" alt="" width="730" height="337" />El alcohol y la nicotina tienen mayor potencial adictivo que algunas sustancias ilegales. [<a href="http://www.drugandalcoholdependence.com/article/S0376-8716(10)00375-3/fulltext" target="_blank" rel="noopener">FUENTE</a>]</div>Una vez establecidos estos puntos en común, los cuales representan lo que sabemos hasta el momento acerca de estos temas, nos encontramos frente a los argumentos debatibles: la legalización como solución al ‘problema de las drogas’.
Acá resulta extremadamente importante diferenciar dos palabras que se utilizan de manera indistinta a lo largo de todo el texto: ‘legalización’ y ‘liberación’. El primer término hace referencia al proceso de eliminación de las prohibiciones legales sobre la producción, distribución y consumo de sustancias controladas para propósitos diferentes a los medicinales o científicos, sin hacer referencia al marco regulatorio (o no) que se establezca. En cambio, la ‘liberación’ o ‘liberalización’ corresponde a una situación donde ha cesado la prohibición de ciertas sustancias sin que se hayan impuesto necesariamente controles estatales estrictos, dejando todo en manos del mercado. Contrario al concepto anterior, tenemos la ‘regulación’, que consiste en una situación de legalización con un marco regulatorio determinado donde todo lo que ocurre por fuera de él es ilegal. 
La relevancia de conocer y utilizar criteriosamente estas definiciones es que, mientras que la legalización es ampliamente aceptada y promovida como la alternativa a la ‘guerra contra las drogas’, esta posee múltiples matices de acuerdo al marco regulatorio que se implemente. Así, mientras que los defensores de las libertades individuales promueven la ‘liberación’, tanto la comunidad académica como la médica critican esta opción y consideran que ninguna sustancia psicoactiva debe quedar en manos del libre mercado, proponiendo la regulación como el mejor camino hacia la legalización.
Los argumentos que soportan esta idea están bien expuestos en el editorial de La Nación, por lo que estamos de acuerdo en que “Si no hubiera algún tipo de regulación, la comercialización legalizada de la droga no sería diferente a la de cualquier medicamento de venta libre”. Al no estar regulado el mercado, la publicidad estaría permitida, incrementando probablemente el deseo de consumo en la población; mientras que la alta disponibilidad de las sustancias causaría una reducción en los precios, aumentando la posibilidad de acceso (sobre todo para los más jóvenes), entre otras consecuencias. Por lo tanto, si bien la regulación presenta limitaciones en su implementación, como la generación de un mercado gris donde, por ejemplo en el caso del cannabis, los autocultivadores pueden vender los excesos de la cosecha; la generación de un marco legal que indique qué cosas se pueden hacer y cuáles no, incrementa la capacidad del Estado para direccionar la Salud Pública.
Si bien no existen muchas experiencias a nivel mundial que sirvan como guía para la implementación de políticas públicas de regulación de la sustancias psicoactivas, el conocimiento acumulado en las últimas décadas revela la profunda injusticia detrás de un enfoque que entiende las sustancias y a los consumidores como un problema de seguridad: la ‘guerra contra las drogas’ es la piedra con la que tropezamos una y otra vez, por lo que resulta primordial explorar alternativas al prohibicionismo clásico.
Por otro lado, la importación de políticas públicas no es una buena idea. Lejos de eso, cada país y territorio debería diseñar sus políticas teniendo en cuenta sus particularidades históricas, idiosincráticas y culturales, así como su propio contexto y problemáticas. Diferentes drogas que generan diferentes daños en diferentes contextos seguramente requieren diferentes enfoques. Sin lugar a dudas, cualquier cambio en la política local debería ser apoyado por la inversión en educación, consejería y servicios de tratamiento para prevenir el uso de sustancias (con énfasis en niños y adolescentes), y en programas efectivos de reducción de riesgos y daños orientados a aquellos usuarios que no desean o no pueden abandonar el consumo, como por ejemplo los que llevan a cabo <a href="https://dancesafe.org/" target="_blank" rel="noopener">Dance Safe</a>, <a href="https://energycontrol.org/" target="_blank" rel="noopener">Energy Control</a> o, en Argentina, <a href="https://www.facebook.com/proyectoPAF/" target="_blank" rel="noopener">PAF</a> (Proyecto de Atención en Fiestas). Sería un gran primer paso empezar a nutrir el debate con las experiencias de otras regiones, invitar a todos los profesionales de la salud a la discusión y abrirles la cancha a los expertos locales para que brinden herramientas que permitan una adecuada contextualización de la aplicación de políticas de drogas efectivas. 
Es importante y urgente encontrar enfoques alternativos a políticas que han demostrado consistentemente fracasar desde todo punto de vista, desde el cuidado de las personas hasta el uso eficiente de los recursos del Estado. Por otro lado, es fundamental dejar de difundir información errada (o maliciosa) sobre estos asuntos y abandonar la mirada histórica basada en prejuicios, racismo, preceptos morales y estigmatización de los consumidores y personas con problemas de adición, para que podamos basar nuestras opiniones (y nuestras políticas) en las conclusiones de los expertos y en la mejor evidencia disponible hasta el momento.

Supernova infraganti

#AbortoLegalYa

La ‘droga’

Pensar la ciencia como una herramienta para la construcción de la sociedad en la que queremos vivir significa, entre otros desafíos, pasar de lo abstracto a lo concreto. Pero navegar esa distancia entre el conocimiento teórico y su implementación no es fácil. Supone un desafío tanto de diseño como de voluntad política, ya que muchas de nuestras posturas, conocimientos y creencias cargan premisas implícitas que, a modo de lastre, nos impiden avanzar o nos hacen equivocar el rumbo. ¿Por qué? Porque son premisas axiomáticas, arbitrarias por naturaleza. Que logremos reemplazarlas por axiomas distintos depende, en gran medida, de que antes seamos capaces de enunciar esas opciones superadoras con claridad. Dicho de otro modo: para buscar premisas nuevas y superadoras nos debemos lanzar fatalmente a una tarea introspectiva.
Cuando hablamos de la construcción de las sociedades en las que (al menos nosotros) queramos vivir, hablamos de sociedades en las que el axioma fundamental sea minimizar el sufrimiento y maximizar el bienestar y las posibilidades de experimentar el Universo para tantas conciencias como sea posible. Dicho esto, vale aclarar que por conciencia nos referimos a la capacidad de tener una experiencia subjetiva, tanto en las dimensiones que en general entendemos como negativas (las experiencias de dolor, miseria, terror, agonía o sufrimiento, por ejemplo) como en las positivas (bienestar, dicha, paz o felicidad). Claro que esta definición de conciencia es mejorable. Lo ha sido desde la primera vez que le dimos nombre a la experiencia subjetiva e, incluso, tratamos de imaginar experiencias subjetivas distintas de las nuestras y nos encontramos con la sospecha de que, además de los humanos, otras entidades parecen transitar una propia. Pero aun con sus limitaciones, esta definición es valiosa porque nos permite posicionarnos consistentemente en diversas situaciones en las que es necesario resolver una tensión entre distintos experimentantes de subjetividad. Y convengamos que, si algo hay en el Universo, es tensión entre modos distintos de mirarlo, conciencias o individuos.
Aun cuando es deseable mejorar esta definición (como tantas otras), para ganar resolución en nuestra capacidad de evaluar escenarios complejos o sutiles, tener una definición de la cual partir ya es un primer paso para hacer posible que la mirada científica participe efectivamente en la toma de decisiones. De la misma manera, exponer la necesidad de reflexión permanente sobre estas premisas nos permite el armado de un sistema que, a pesar de la naturaleza arbitraria de las premisas y aun no pudiendo ser perfectamente objetivo, sí puede ser transparente. Es entonces a partir de esta base (que buscamos contagiar y expandir) que definimos el horizonte y las metas. 

Puesto esto de manifiesto, puede ahora la ciencia −como forma de ver el mundo− ordenar preguntas y aventurar respuestas y modelos, convertirse en nuestra manera de navegar los territorios desafiantes que se presentan en esa dirección.  
<h2>La pelea última es epistémica</h2>
&#8220;Si alguien no valora la evidencia, ¿qué evidencia vas a proporcionarle para demostrar que debe valorarla? 
Si alguien no valora la lógica, ¿qué argumento lógico podrías proporcionar para mostrar la importancia de la lógica? &#8220; 
&#8211; Sam Harris
Proponer la ciencia como forma de construcción de lo que entendemos como conocimiento válido o verdad implica un desafío previo que es poder ser claros: qué queremos decir cuando decimos válido. Qué entendemos por verdad.
Podemos dejar en claro que cuando decimos válido hablamos de conocimiento con el que podemos operar para modificar el entorno, dada su capacidad para describir alguna porción del universo de manera útil. Pero las nociones de verdad y validez definitivamente no son únicas. Emergen de las personas y de las comunidades que esas personas integran. Existen, por ejemplo, usos del término verdad que surgen de la lógica formal (es decir, que expresan relaciones entre conceptos pero no necesariamente una relación con los hechos), así como personas y comunidades para quienes la experiencia anecdótica o la fe religiosa son formas válidas de generar conocimiento o de revelar verdades. Saber esto nos enfrenta a entender que abrazar la ciencia como forma de ver el mundo y de construir conocimiento que admitimos como válido es, en sí misma, una manera de posicionarnos. La convicción acerca de que la ciencia debe poseer un rol protagónico en el diseño de las normas que rigen nuestras sociedades nos habla, también, de qué entendemos por ciencia, así como de sus ámbitos de incumbencia. Quizás hasta sería pertinente desambiguar la palabra y hablar de pensamiento crítico, de razón y generación de evidencia empírica, de búsqueda de intersubjetividades o de búsqueda de la minimización de los sesgos del observador. Pero podemos ser explícitos sin perdernos en esos matices: entendemos ciencia como una linterna que ilumina la realidad. Esta definición nos permite, entonces, hablar de diferentes proyectos de la ciencia, que tienen sus ámbitos de acción, sus agentes y sus métodos y habilidades particulares a ser explorados y mejorados.
En primer lugar, el más presente en la imaginación de todos: el proyecto descriptivo, explicativo y/o predictivo. La ciencia como forma de hacerle preguntas al mundo natural y social, de armar modelos teóricos que los expliquen y de comprimir el Universo para poder abarcarlo, abordarlo, entenderlo un poco más. En segundo lugar, un proyecto productivo: ciencia que hace cosas −o hasta deberíamos decir tecnología−, desde la que nos manda a la Luna o la que domestica la energía encerrada en los núcleos atómicos, hasta la que genera pigmentos para que los pintores se expresen, o redes de fibra óptica para que las personas nos encontremos en la distancia. Pero también ciencia que nos ayuda a adecuar los objetivos que nos proponemos a nuestros valores y fines más profundos, a ordenar prioridades y a comprender qué acciones (y transformaciones) nos acercan más que otras a nuestros objetivos, que pueden ser sociales, éticos, políticos así como artísticos, productivos, estéticos, etc. A estos dos, los familiares, vamos a agregar un proyecto normativo: el que involucra la ciencia como herramienta indispensable para contribuir en la construcción de consensos sobre las reglas que organizan las sociedades y ayudan a construir un todos y todas que trasciende la simple suma de partes. Una herramienta para aclarar lo que hay en juego, comprender las implicancias de cada postura, entender lo que compartimos y lo que no, comunicarnos y poder posicionarnos de manera reflexiva y responsable ante el mundo. Es en este proyecto normativo que la ciencia como forma de ver el mundo se encuentra con su mayor desafío: no todas las personas consideran que la ciencia sea un partícipe necesario de la toma de decisiones políticas o del diseño de nuestras sociedades. Nos encontramos, literalmente, frente al hecho de que no todos adjudicamos los valores de verdad o de validez de la misma manera, y nos enfrentamos a la aventura y necesidad de seducir a otros acerca del valor de la mirada científica. Ahí aparece el cuarto proyecto de la ciencia: el persuasivo.
Argumentar que la toma de decisiones debería incluir a la ciencia como protagonista es abogar, sobre todo, por la valoración del conocimiento y la reflexión basados en la razón y la evidencia empírica. Invitar a adoptar una mirada científica es hacer prensa epistémica, y hacerla hoy. Si toda época histórica ha sido siempre testigo de cambios a un ritmo más acelerado que la época anterior, es preciso destacar que hoy somos parte de las primeras generaciones que, en el transcurso de una sola vida, son testigos de cambios tan radicales en la forma de generar y distribuir conocimientos. Tal vez por eso sea tan necesario que se instale en cada uno la necesidad de observar, desafiar y prestar atención a la forma en la que accedemos a la información y le atribuímos calidad de verdad o validez.
<h2>Hacer, medir, ajustar, repetir</h2>
Hemos vivido eras donde el conocimiento estaba contenido en soportes físicos evidentes. Textos que podíamos tocar y que tardaban en viajar entre lugares lo que tardaban en viajar los objetos materiales más ágiles de la época, acelerando el intercambio de información a medida que la tecnología del transporte lo permitía. Todo cambió radicalmente cuando empezamos intercambiar información a la velocidad de la luz. Empezamos a codificar y decodificar información, a copiarla y a compartirla instantáneamente. A amplificarla ya sin la limitación de las sumas cero. Un mensaje podía escalar emancipándose de un soporte único material. Una radio podía pasar mil canciones que un disco no abarcaba, y una misma tele, todas las películas.
Todavía viven personas que pueden recordar la transición entre estas formas de soporte e intercambio de información y, por lo tanto, pueden dar cuenta de cómo se transformaron los lugares que entendíamos como seguros para resguardar esa información, para velar por su verdad o validez. Hoy en día, la cantidad de productores de conocimiento y la velocidad de esparcimiento de las ideas han crecido dramáticamente. Los procesos de recombinación y selección de esas ideas se volvieron un desafío para nuestra capacidad de atribuir valores a una cantidad de información creciente y a una oferta en perpetua expansión. Uno de los libros fundamentales en donde está contenido el conocimiento que entendemos (algunos) como válido ya ni siquiera es un soporte físico sino una nube. Una nube material, pero absolutamente intangible. Hay quienes lo vieron ocurrir todo.
Mientras tanto, entramos (vivimos) en una episteme de redes, de producción y distribución de información deslocalizada, a menudo difícilmente rastreable o auditable y frágil en épocas de posverdad, y vamos a tener que decidir qué hacer con eso.
Entre las opciones practicables −que incluyen un enorme contínuo desde abrazar un antiguo códice sagrado como fuente de toda verdad válida o asumir que toda valoración u observación personal es válida como verdad independientemente de su correlato con el contexto medible, hasta su negativo, con un férreo escepticismo que determina que no podemos aceptar ningún conocimiento como verdadero, nunca−, elegimos y abogamos por la ciencia debido a su capacidad de minimizar la imposición de las voluntades de unos por sobre otros, por su propiedad de otorgarle al individuo la posibilidad de elegir en qué textos creer, qué información vale, y de hacerlo de manera autónoma e independiente. La pelea de nuestra época ya no tiene tanto que ver con el acceso a la información sino con el acceso a la capacidad de discriminar la información, de separar pajas y trigos, de evidenciar axiomas fundamentales e intenciones en un presente donde la valoración de la verdad parece residir más en si el emisor está o no en nuestra tribu de opinión polarizada, en nuestra satisfacción de expectativa, en el sesgo de confirmación de la cámara de eco que construimos alrededor nuestro, que en si esa verdad está conectada con una forma medible de abordar la realidad. 

<div id="attachment_21054" style="width: 747px" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-21054" loading="lazy" class=" wp-image-21054" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2018/02/image4-1024x732.jpg" alt="" width="737" height="527" />Estos son mis principios, pero si vemos que no funcionan para bien de todos, los ajustamos. IMG: <a href="http://www.thenegra.com/" target="_blank" rel="noopener">The Negra</a></div>
Creemos entonces que la ciencia como manera de ver el mundo es una herramienta para desnaturalizar esas narrativas y marcar una cancha donde la calidad del dato y la solidez lógica del argumento importan más que el emisor. Donde la atribución de verdad tiene que ver con la forma de aproximarse a la pregunta. Dado que el poder se expresa, entre otras cosas, en su capacidad de determinar las fuentes que entendemos como válidas, depositar esa valoración en un abordaje que busca independencia del emisor nos permite redistribuir poder.
Si entendemos la violencia no sólo como una forma de ejecución (o amenaza) de fuerza física sino en un sentido más amplio −como el ejercicio de privar a otro de la capacidad de elegir o de la capacidad de hacer libremente−, elegir construir usando la ciencia significa, en última instancia, una manera de elegir también normas que minimizan la violencia: porque las normas de convivencia pueden basarse así en lo medible independientemente del medidor, y en lo observable, ya no en la privacidad de la experiencia personal, sino a los ojos de todos.
<div id="attachment_21052" style="width: 573px" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-21052" loading="lazy" class="wp-image-21052" src="https://s3.us-south.cloud-object-storage.appdomain.cloud/production-elgatoylacaja/2018/02/image6-731x1024.jpg" alt="" width="563" height="789" />IMG: <a href="http://www.thenegra.com/" target="_blank" rel="noopener">The Negra</a></div>
Este proyecto es la forma en la que elegimos convertir en acción estas ideas. Es la forma en la que exploramos, abordamos y compartimos las aventuras y desventuras de hacer ciencia, charlar sobre ciencia y persuadir a tantas personas como sea posible de la necesidad de decidir usando ciencia.
Esta es la manera que encontramos de trascender nuestras individualidades para formar algo más grande y mejor que lo que somos cada uno de los que lo hacemos, de transformar y de reclamar agencia. Y, sobre todo, de reclamarla para la mayor cantidad de personas posible.
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Este texto es parte de los muchos contenidos que desarrollamos exclusívamente para el Anuario 2017. Tanto si quieren leer el resto como si quieren seguir bancando que un Gato independiente siga creciendo, es por <a href="https://elgatoylacaja.com.ar/tienda/">acá</a>.