Hace unos días escuché una canción que bailé en el escenario varios años atrás, y recordé perfectamente la coreografía. Repasé todos los pasos en mi mente: habían quedado grabados sin que yo supiera. Incluso me sentí capaz de volver a bailar esa coreografía.



Nuestro cerebro está formado principalmente por células llamadas neuronas, que nos permiten mover, pensar, percibir estímulos de nuestro entorno y también guardar información específica como coreografías. La neurofisiología, la ciencia que estudia cómo funciona nuestro sistema nervioso, a quienes bailamos nos dice que, cuando ensayamos mucho, las neuronas son capaces de cambiar la forma en la cual se conectan entre sí para trabajar mejor en equipo. Este proceso de aprendizaje se llama plasticidad neuronal y depende de las experiencias que vivimos. Así, en nuestro cerebro, quedan guardadas las memorias motoras que nos permiten realizar de manera más fácil los movimientos, una vez que ya los aprendimos.



¿Será entonces que bailar es como andar en bicicleta, que nunca se olvida? Algo así. Muchas veces se dice que ‘el cuerpo tiene memoria’, pero justamente esta memoria no está en los músculos, sino en nuestras neuronas y sus conexiones.&nbsp;



<h2>&#8230;5, 6, 7, 8</h2>



Empecemos por el principio: la planificación de los pasos de danza. Existen zonas en el cerebro que contienen neuronas encargadas de planear movimientos complejos y secuenciales, y que además dependan de la información que nos brindan nuestros sentidos. Esto en la danza es muy importante, ya que debemos no solo ser precisos e ir al ritmo de la música, sino también coordinar con otros bailarines dentro del escenario: involucramos entonces a los sentidos de la audición y la visión. Pero otro sentido muy importante cuando bailamos (y del que no se habla mucho) es la propiocepción: el que nos permite conocer continuamente la posición de nuestros brazos y piernas en el espacio (sin hacer trampa mirándolos, claro), para percibir los movimientos que realizan y la fuerza que desarrollan. Esta información llega al cerebro desde los músculos, tendones y articulaciones. Pero con eso no alcanza. Además, los bailarines deben mantener la postura y el equilibrio en todo momento, en especial durante los pasos más complejos. Y para eso se valen del aparato vestibular, ubicado en el oído interno.



La información visual, auditiva, vestibular y propioceptiva que llega permanentemente al cerebro permite que otro grupo de neuronas, ubicadas muy cerca de las neuronas que planifican movimientos, se dedique a armar una especie de mapa sensorial de lo que nos rodea. Básicamente sirve para que cuando bailemos, sepamos a qué distancia está nuestra compañera y no la golpeemos, pero también para que los pasos de danza que hacemos vayan con la música (puede fallar, claro).



Una vez que el movimiento esté armado, se activarán las neuronas motoras que se encargan de ejecutar los movimientos, es decir, que se conectan con los músculos para activarlos. La ruta por donde viaja este mensaje va desde la corteza cerebral hasta la médula espinal, de donde parten los nervios que llegan a cada músculo. Todos estos procesos son muy rápidos y ocurren en milésimas de segundos.



No podemos olvidar que, además, la danza coreográfica intenta contar una historia mediante la expresión corporal de sentimientos y emociones. Es decir, mientras bailamos se activan aún más áreas del cerebro, como por ejemplo, el sistema límbico, que se encarga de regular nuestras emociones y comportamientos.



<figure class="wp-block-image"><img decoding="async" src="https://lh6.googleusercontent.com/HaZMRYAtmr5hTm9euCPO1XRPCvE9z5TYmebDaFcBW03rCHe3SMVRKbEt-QFzYYEuSVVuInob2C0z2XXJuznEaFx-0CjCoEi_Td7B5QyOfpDZF7Bvi2lBSL5aZ9CFPlvkA5B5v2fB" alt=""/></figure>



Pero&#8230; ¿cómo sabemos todo esto? Es decir, ¿cómo podemos estudiar lo que sucede dentro del cerebro de un bailarín?



Es decir, mientras bailamos se activan aún más áreas del cerebro, como por ejemplo, el sistema límbico, que se encarga de regular nuestras emociones y comportamientos.



Básicamente hay dos maneras, porque cuando las neuronas se conectan entre sí, pasan dos cosas. Primero, hay cambios en las cargas eléctricas de sus membranas, lo cual puede medirse colocando electrodos sobre el cuero cabelludo. Este estudio es el electroencefalograma (EEG). Las señales que podemos ver en el EEG serán diferentes si estamos despiertos y atentos, dormidos o recibiendo estímulos sensoriales, evidenciando el diferente grado de activación de las zonas de nuestro cerebro.&nbsp;



Lo otro que ocurre es que las neuronas consumen más oxígeno al activarse, y esto podemos medirlo, también de forma no invasiva, mediante una resonancia magnética funcional (RMf).



Sin embargo, el problema de estudiar cómo funciona el cerebro mientras los bailarines se están moviendo es, justamente, todo el ruido en las señales que causan al moverse. Aquí es donde la neurociencia tuvo que ponerse creativa.&nbsp;



<h2>Cómo aprende un bailarín</h2>



La capacidad de recordar coreografías es algo fundamental en la danza: no sólo es importante aprender los diferentes pasos, sino el orden en que se ejecutan. La memoria y el aprendizaje están íntimamente relacionados. Para las neurociencias, el aprendizaje es la modificación del comportamiento como resultado de una experiencia (aprender los pasos), mientras que la memoria es mantener esta modificación en el tiempo (recordar la coreografía en las clases siguientes). Esto último, a veces, también puede fallar.



Ahora, ¿cómo aprende nuestro cerebro nuevos movimientos al bailar? Y quizás lo más interesante, ¿dónde quedan guardadas estas memorias motoras? En la danza, aprendemos pasos y luego podemos combinarlos de diferente manera en las coreografías, pero los movimientos como saltos y piruetas se van repitiendo. Por suerte, estructuras como el cerebelo y los ganglios de la base pueden guardar estos movimientos para que, una vez aprendidos, los ejecutemos de manera rápida y nos cuesten menos, algo así como un modo automático.



<figure class="wp-block-image"><img decoding="async" src="https://lh6.googleusercontent.com/mj88Qe04pAGg7nFZDN0zdWiqmAKHggGKeLYyFKwLI-D2uWY0jkp5xKkzqePTE-fnRCJOE6tSl-u6f2UKfu-rdyn_zMpev1kUyiOjHMzZR5DvecxZWvk07zdFntalxD3bdx6avJ51" alt=""/><figcaption>Principales áreas del sistema nervioso central que se activan al bailar y nervios periféricos llevando la información motora (hacia los músculos) y sensorial (hacia el cerebro)</figcaption></figure>



Supongamos que queremos hacer un grand jeté en tournant entrelacé, que es un movimiento complejo, como muestra la imagen:



<figure class="wp-block-image"><img decoding="async" src="https://lh4.googleusercontent.com/EV64Z6q22kgBH8lS365nGczR3ADLZxKCHszz0uzrh7F_gW-K4T9nPbOeFdOf6Zuc4_tQtj9Urr0cNroUhLmpPzZ-DyaS_CxKZgwEgB-A5QxOqg4-BupVkTcddgnTv3YJNG_V3inN" alt=""/></figure>



La primera vez que realicemos ese movimiento, lo haremos descomponiéndolo en movimientos más simples: levantar una pierna hacia adelante del cuerpo, saltar con la pierna de base y luego, en el aire, cambiar de pierna girando la cadera y el tronco, para finalmente aterrizar con la otra pierna en flexión. Todo esto se acompaña de los brazos, que inicialmente están hacia adelante, luego se levantan y se abren hacia los costados del cuerpo. En esta etapa, los movimientos se encuentran estrictamente bajo el control de la corteza cerebral. Cuando lo realicemos varias veces y aumentemos la velocidad y la precisión, la corteza se irá relajando. Luego de muchas pero muchas, muchas repeticiones, nos debería salir hacerlo todo junto de forma fluida. Ahí es cuando decimos que aprendimos el movimiento y éste se realiza casi automáticamente.&nbsp;



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter size-large"><img decoding="async" loading="lazy" width="324" height="150" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2020/12/gif-75-grand_jete_en_tournant.gif" alt="" class="wp-image-28535"/></figure></div>



Entonces, en este punto, el movimiento pasó a estar bajo el control del cerebelo y las neuronas cambiaron la forma en la que se conectan: ocurrió la plasticidad neuronal. Por eso es probable que recordemos estos pasos aunque haya pasado mucho tiempo.



El cerebelo es una estructura indispensable para bailar (bueno, para otras cosas también, pero estamos hablando de danza). Además de permitirnos aprender movimientos, está conectado con el aparato vestibular para mantener el equilibrio y la postura. También corrige movimientos: el cerebelo compara lo que nuestro cerebro intentó hacer (la expectativa) versus lo que realmente estamos haciendo, por la información propioceptiva y motora que recibe (la realidad). Si la expectativa y la realidad no coinciden, el cerebelo avisará a la corteza motora que deben realizarse ajustes.



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter"><img decoding="async" src="https://lh6.googleusercontent.com/k4WtuE9kKK-SqiCnEfcDS8lluj-mwKEFVDGWywXmzJv-zjuZ7bib_lQj2X33dPWayjDFYUciatzDJJZz6UbFd-0bY66FBJ-YGhW3M6ot7lz5TCvHyHkyEdM0f9hYtlTLpjb1MNvD" alt=""/></figure></div>



Las otras estructuras que contribuyen al aprendizaje motor son los ganglios basales, unas agrupaciones neuronales que se encuentran por debajo de la corteza cerebral y en íntima conexión con ella. El circuito de los ganglios basales se activa cuando realizamos secuencias de movimientos, indicando nada más ni nada menos cuándo hay que iniciar y terminar cada movimiento para pasar al siguiente, seleccionando o ensamblando el plan motor. Algo así como los coreógrafos de nuestro sistema nervioso.



Pero lo cierto es que no existe un área delimitada del cerebro en donde se guardan estas memorias motoras, sino que quedan codificadas temporo-espacialmente en diferentes circuitos neuronales. Aprender implica plasticidad, es decir, cambios en las conexiones entre las neuronas, fortaleciendo o debilitándolas. Incluso cuando termina el ensayo, repasar mentalmente la coreografía ayuda a reforzar estos circuitos neuronales entre el cerebro, los ganglios basales y el cerebelo, activados durante la clase de danza.&nbsp;



<h2>Danza experimental</h2>



Bueno, ahora sí, estamos listos para unos experimentos (no invasivos, claro). Debido a que la danza involucra toda esa gran cantidad de áreas cerebrales, los neurocientíficos propusieron que bailar presentaría ventajas para las neuronas con respecto a otro tipo de actividades físicas deportivas. Para comprobar esto y, de paso, conocer los efectos del entrenamiento de danza sobre el cerebro humano a largo plazo, un grupo de investigadores estadounidenses realizó en el año 2017 un estudio muy meticuloso en el cual compararon la función y estructura cerebral de 20 mujeres bailarinas expertas con la de 20 mujeres de similar masa corporal, edad y nivel educativo, pero sin experiencia en danza. La tarea que les asignaron a estas 40 mujeres fue la misma: mirar videos de danza e imaginar que realizaban la secuencias de pasos. La pregunta obvia sería ¿cómo que no las hicieron bailar?



Resulta que cuando observamos a una persona moviéndose (o cuando nosotros mismos realizamos un movimiento), un sistema especializado de neuronas (las llamadas ‘neuronas espejo’) comienza a activarse para imitar la acción observada y armar una representación motora de ese movimiento en nuestro cerebro. Estas neuronas son, por ejemplo, las que nos hacen bostezar cuando alguien nos contagia el bostezo.



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter"><img decoding="async" src="https://lh5.googleusercontent.com/Dog8E3igGXMZ2ilFczO4YIyhFGAFBcYSDuKjGH9GUl9Q7kdWoN3LKjcYhDj3z64oz3k1mXkP3nNABNwm3TocVl1XvaxX_NZMeyHZOMAbnI7TSRIKqUbSn_PwX0T1Yaf4hlk3nIrc" alt=""/><figcaption>Neuronita, neuronita, ¿quién es la más bonita?</figcaption></figure></div>



Algo muy interesante es que las acciones que son parte de nuestro repertorio motor (los pasos que ya conocemos) activan mucho más a este sistema de neuronas espejo. Esto serviría para facilitar la realización de un movimiento luego de verlo, al hacer coincidir directamente la acción observada o imaginada con la representación interna. Además, son muy útiles cuando estamos en el escenario y nos olvidamos de qué paso seguía (el que nunca se haya copiado del compañero de al lado que tire la primera piedra).



Por otra parte, las neuronas espejo son importantísimas a la hora de entender las acciones e intenciones de los demás y determinan habilidades sociales como la empatía. O sea, nuestras neuronas nos ayudan a ponernos en el lugar del otro. Pero volviendo a la danza, las neuronas espejo son las que hacen posible también que nos emocionemos al ver a un bailarín muy expresivo, ya que nuestro cerebro estaría activando regiones involucradas en experimentar emociones similares a las observadas.



Sigamos con el experimento. Los investigadores utilizaron entonces la estrategia de activar las neuronas espejo mientras miramos una coreografía, porque de esta manera evitaban el ruido en las señales que dijimos que produce el movimiento del cuerpo al bailar. Mientras las participantes del estudio, bailarinas expertas y mujeres sin experiencia en danza, miraban los videos, se les realizaron estudios como EEG y RMf, junto con tests de memoria, atención e inteligencia. Los resultados fueron muy interesantes: cuando las bailarinas expertas observaban videos de danza, presentaban una activación mucho mayor del sistema de neuronas espejo en áreas motoras y sensoriales en comparación con las no bailarinas. Aunque no estuvieran moviéndose, las neuronas estaban trabajando.&nbsp;



Además, se observó en las bailarinas un aumento de la conectividad entre la corteza cerebral, el cerebelo y los ganglios basales, demostrando que las conexiones entre estas estructuras nerviosas también experimentan plasticidad neuronal. Los investigadores encontraron que había cambios en las conexiones que existen entre las cortezas motoras y los músculos, pero que también eran más eficientes las conexiones sensoriales que llevan información de la visión y la audición relacionadas con la corrección de movimientos. Todos los cambios positivos observados en bailarinas correlacionaban, además, con la experiencia en danza de las participantes: cuanto más experimentadas eran, mayores eran los cambios funcionales en su sistema nervioso.



Algunos estudios epidemiológicos mostraron, por ejemplo, que bailarines y bailarinas tienen menor incidencia de demencia u otros deterioros cognitivos



Sería válido preguntarnos ahora, teniendo en cuenta todo esto: bailar ¿nos hace más inteligentes? ¿O podría modificar circuitos neuronales para curar enfermedades? No hay evidencias del todo concluyentes aún. Algunos estudios epidemiológicos mostraron, por ejemplo, que bailarines y bailarinas tienen menor incidencia de demencia u otros deterioros cognitivos. En el estudio antes mencionado, en el cual habían hecho diferentes tests de inteligencia, concluyeron que las habilidades adquiridas en danza no se transfieren a otro tipo de habilidades cognitivas, es decir, no nos hacemos más inteligentes aumentando el tipo de conexiones entre las neuronas. Sin embargo, bailar un ratito podría resultar una buena intervención terapéutica, económica y divertida, para tratar algunos desórdenes del sistema nervioso. De hecho, actualmente, existe un interés creciente en la danza como intervención terapéutica para tratar desórdenes como la esquizofrenia, trastornos del estado de ánimo como la depresión, trastornos neuromotores como la enfermedad de Parkinson, entre otros.



<h2>Quién te quita lo bailado</h2>



Hasta acá, podemos asegurar con bastante certeza que la danza produce cambios estructurales y funcionales positivos en el cerebro. Ahora, estos cambios, ¿se dan de la misma manera en la danza que en otros tipos de actividad física? Veamos otro estudio.&nbsp;



En una reciente revisión sistemática, un grupo de investigadores brasileños recopilaron información sobre trabajos experimentales ya realizados que utilizaban a la danza como estrategia para promover la neuroplasticidad, para sacar una conclusión sobre ellos de manera general. En estos trabajos, se dividieron a los participantes al azar en 2 grupos, un grupo practicaba alguna tarea relacionada a la danza (mediante diferentes estrategias según el ensayo: aprender una coreografía sencilla, estudiar un estilo de baile diferente, etc.) y el otro grupo, no. Lo interesante es que este grupo control, contra quien compararemos al grupo bailarín, no permaneció quieto, sino que los individuos realizaron tareas diferentes como caminar, hacer ejercicios aeróbicos, practicar deportes, etc. Luego se realizaron estudios como RMf y tests cognitivos o de concentración, antes y después de la intervención (unos 6 meses después, en promedio). En todos los estudios, los bailarines mostraron más cambios positivos en la estructura y/o en la función del cerebro en comparación con el grupo que realizó otras actividades. Algo muy llamativo es que los participantes de este estudio fueron personas adultas mayores sanas, con un rango de edades entre 60 y 95 años. Es decir, siempre estamos a tiempo de arrancar a bailar. Los autores concluyeron que no sólo la práctica de la danza promueve la plasticidad neuronal, sino que además los bailarines tendrían una reserva cognitiva mayor que les brindaría cierta protección frente a enfermedades neurológicas y al deterioro cognitivo.



Aún no podemos saber con certeza qué es lo que realmente hace el cerebro mientras estamos bailando, y probablemente no podremos hasta que no se inventen equipos de resonancia magnética o electroencefalogramas tipo casco y que no requieran cables. Pero los efectos positivos parecen ser claros. El próximo paso sería realizar intervenciones como las descritas en estos estudios, pero en personas con algún déficit neurológico. Mientras tanto, son buenas noticias para todos los amantes de la danza: además de ejercitar nuestros músculos, ejercitamos nuestras neuronas. Y somos felices. Y nadie nos quita lo bailado.



[pasame-la-refe]



<ul><li>Burzynska AZ, Finc K, Taylor BK, Knecht AM, Kramer AF. The Dancing Brain: Structural and Functional Signatures of Expert Dance Training. Front Hum Neurosci. 2017; 11: 566. doi: 10.3389/fnhum.2017.00566.</li><li>Teixeira-Machado L, Arida RM, de Jesus Mari J. Dance for neuroplasticity: A descriptive systematic review. Neurosci Biobehav Rev. 2019; 96: 232-240. doi:10.1016/j.neubiorev.2018.12.010.</li><li>Karpati FJ, Giacosa C, Foster NE, Penhune VB, Hyde KL. Dance and the brain: a review. Ann N Y Acad Sci. 2015; 1337: 140-146. doi:10.1111/nyas.12632.</li><li>Purves D y col. Neurociencia. Ed. Médica Panamericana. 5° Edición, 2012.</li><li>Tresguerres JAF y col. Fisiología Humana. Ed. Interamericana, 3° Edición 2005.</li></ul>

Bioquímica. Investigo y enseño Fisiología. Bailarina, siempre en movimiento.

Vanina Netti

Agus Paci

Andrés Rieznik

Aborto en números

Esto no es un pato

Quién te quita lo bailado

Muggle que descubrió que puede hacer magia a través de la ciencia. Estudio cerebritos de ratones para ver la relación entre la serotonina y las neuronas nuevas.

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Tira y afloja

Neuronas: vida y obra

Periodista. Si somos tres personas y hay dos salvavidas, uno me lo pongo yo y el otro se lo tiro al hornito eléctrico.

Julieta Habif

Juan Carlos Godoy

Marina Pádua Reis

Tierra de Todos

Pedido de secuestro

Esa loca y pequeña cosa llamada ansiedad

El sábado 24 de marzo, antes de que varios nos vayamos a la marcha por Memoria, Verdad y Justicia, hicimos la primera Jornada Labs. Esto se hizo necesario dado que la pata de investigación del Gato creció tanto que ya era hora de que los más de 20 investigadores involucrados en los diferentes proyectos se conocieran en persona. Juntarnos significaba poder compartir con un equipo muy interdisciplinario los resultados logrados hasta ahora por cada una de las líneas de manera que los demás pudieran aportar, además de empezar a discutir nuestros planes para el futuro, ya pensando Labs como plataforma.
Dado que el objetivo de esa plataforma es poner en contacto investigadores con personas interesadas no sólo en participar de los experimentos sino de entender cada paso y de hacer una ciencia 100% abierta, una de las cosas que discutimos fue la importancia de hacer un resumen de la jornada y ponerla a disposición de toda la Comunidad Labs.
<h3>Cómo somos</h3>
Labs tiene una dinámica más de bricolage que de ingeniería, de arreglárnosla con lo que tenemos y podemos y <a href="https://elgatoylacaja.com/posible-adyacente/">aprovechar las herramientas presentes para construir las próximas herramientas</a>. Esta analogía entre Labs y el bricolage (y no la ingeniería) es doblemente pertinente porque es también la analogía que se suele usar para explicar la evolución por selección natural. La evolución no trabaja como un ingeniero que arma un plan sino más bien como uno que se las arregla con lo que hay (el testimonio de la evolución está en la imperfección de los organismos, no en su aparente diseño, decía el biólogo Stephen Jay Gould). En Labs se nos ocurren ideas todo el tiempo, de las cuales sobreviven unas pocas. De ese proceso evolutivo surgió este árbol que intenta ordenar los diferentes proyectos en marcha:
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<img decoding="async" loading="lazy" class="alignnone wp-image-22036" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2018/04/image6-1-300x140.png" alt="" width="819" height="382" />
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Labs tiene hoy dos grande ramas de investigación: Cognición Aritmética y Toma de Decisiones. Cada una de estas ramas se divide en dos, cada una de las cuales, contiene, a su vez, dos proyectos. En este momento hay al menos 8 proyectos en ejecución y formas de compresibilidad narrativa relacionadas con potencias de 2. 
<h3>Crónica de una Jornada Labs</h3>
La Jornada comenzó con una apertura mía donde presenté a cada uno de los asistentes y mostré el organigrama actual de Labs mientras recapitulaba mentalmente la aventura de haber llegado hasta necesitar una jornada para presentarlos a todos, seguido inmediatamente por presentaciones breves y bien orientadas a mostrar más dudas que certezas para cada uno de los diferentes proyectos.
Por la mañana, charlamos sobre las dos grande ramas de investigación dentro de Cognición Aritmética, Moravec y Queso.
Con Moravec estudiamos el aprendizaje del cálculo mental a través de una aplicación para celulares especialmente diseñada para ese fin. Con los datos obtenidos de Moravec 1.0 (proyecto liderado por <a href="https://www.youtube.com/watch?v=an9BuNe4sqA">el inigualable Federico Zimmerman</a>) ya publicamos un <a href="http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0168431">artículo</a> investigando la influencia del lenguaje en la memorización de las tablas de multiplicar y de sumar. Con Moravec 2.0, actualmente en desarrollo y cada vez más cerca de salir, vamos a poder estudiar (además) si existe o no transferencia cognitiva al mejorar en el cálculo mental. ¿Mejoramos también nuestra capacidad de razonamiento abstracto, o de rotación mental, por ejemplo? ¿Qué hay al respecto de la capacidad de reconocer emociones en una expresión facial, o al respecto de la inhibición de impulsos? ¿Cómo podemos utilizar este conocimiento para mejorar la enseñanza de la matemática? 
Respeto de los datos de Moravec 1.0, la primera presentación del día estuvo a cargo de Federico Lagares, quien tiene una beca de doctorado del CONICET, bajo mi dirección la del Dr. Gustavo Parisi, para estudiar cognición aritmética. Nos mostró varios resultados sobre qué tipo de errores cometemos al hacer multiplicaciones simples. Por ejemplo, cuando uno multiplica dos números pares, rara vez se equivoca dando como respuesta un número impar. En cambio, cuando uno multiplica dos números impares, es más común que la respuesta sea un número par. Evidentemente, nuestra intuición es mejor para saber que la multiplicación de dos pares da un par que para saber que la multiplicación de dos impares da un impar. ¿Ocurre este chequeo de paridad de la respuesta de forma consciente? ¿Qué otros factores influyen en los errores más comunes a la hora de multiplicar y qué nos dicen sobre las verificaciones inconscientes que hacemos sobre las respuestas que damos? Algo elegante de este estudio es que se complementa con los estudios sobre El Revisor y el monitoreo inconsciente de nuestras opiniones políticas y morales. Y, por qué no, matemáticas.
La segunda presentación del día fue sobre el desarrollo de Moravec 2.0 y estuvo a cargo de quienes lo están desarrollando, dos flamantes incorporaciones de lujo: Luciano Leveroni y Maximiliano Suppes. Nos contaron sobre la tecnología utilizada (React Native, lo que permitirá que Moravec esté disponible en iOS, no solo Android como hasta ahora), sobre el nuevo diseño, sobre las nuevas funcionalidades e hicieron una demo. Luego hubo un intercambio de ideas sobre qué datos analizar y qué tests cognitivos incluir en la app para el estudio de su relación con el cálculo mental. Seguimos abiertos a sugerencias y colaboraciones.
La segunda y tercera presentación de la mañana estuvieron a cargo de las genias de Valeria Edelsztein y Florencia Rocca, que llevan adelante la rama <a href="https://queso.eglcinvestigacion.com/">Queso</a> de investigación.
Primero, Vale nos contó sobre el proyecto Queso-Abaci, donde queremos estudiar cómo el uso del ábaco puede ayudar a comprender conceptos numéricos. Hablamos de la hipótesis de trabajo, de los diferentes tratamientos que planeamos hacer, el estado de la implementación y los objetivos de largo plazo del proyecto. Nos mostró el diseño hecho por Juama (Juan Manuel Garrido) de la aplicación para celulares que simula ser un ábaco y que está desarrollando el gran Mauro Escudero. Está quedando divino, dan ganas de aprender a usar el ábaco de sólo ver las imágenes. 
<img decoding="async" loading="lazy" class="alignnone wp-image-22033" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2018/04/image2-1-300x169.png" alt="" width="415" height="234" /><img decoding="async" loading="lazy" class="alignnone wp-image-22034" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2018/04/image4-2-300x169.png" alt="" width="407" height="229" />
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A seguir Flor nos contó sobre el proyecto Queso-Grafo, en el que queremos hacer un cognitoma humano estudiando la relación entre la performance ante diferentes desafíos mentales. Hablamos de los análisis que <a href="https://elgatoylacaja.com/labs/queso-episodio-0/">ya hicimos hasta ahora</a>, con los datos de más de 19.000 (!) participantes que ya respondieron 23 preguntas relacionadas a la matemática. Entre los resultados más interesantes, nos sigue pareciendo fundamental profundizar en la relación que descubrimos entre la capacidad de rotar mentalmente un objeto en el espacio y hacer una buena estimativa de porcentajes. Acá Vale y yo aprovechamos para contar también de nuevos descubrimientos que hicimos analizando los datos y que parecen corroborar esta observación. Ya les vamos a contar en los próximos Diarios de Investigación ;) 
Pausa de sanguchitos mediante, la tarde estuvo dedicada a la rama de Toma de Decisiones.
Primero, la dupla explosiva inesperada del físico y la politóloga: Rocco Di Tella y Lorena Moscovich nos contaron sobre el proyecto <a href="https://elgatoylacaja.com/confianza-ciega/">Ceguera</a> (a la elección) en Países. Ya hemos hecho experimentos de ceguera a la elección en Argentina, <a href="https://elgatoylacaja.com/labs/ceguera-diario-de-investigacion/">Chile</a>, Brasil y EEUU, y este año todo indica que vamos por México, Colombia, Inglaterra y Suecia. Charlamos de las particularidades de cada país y nos dieron la buena noticia sobre la aceptación de un artículo en una de las más reconocidas conferencias internacionales de ciencias políticas, a presentarse en EEUU en Julio.
El principal objetivo de realizar el experimento en cada vez más países es el de entender las similitudes y diferencias de comportamiento que aparecen en las diferentes poblaciones. Por ejemplo, un dato intrigante que aparecía de forma ruidosa en experimentos anteriores y se vio de forma significativa en el último, en Chile (donde participaron más de 3500 sujetos), es el de que las personas con posiciones muy extremas parecen ser menos capaces de detectar un engaño que aquellas que, si bien tienen una posición bien definida, no se posicionan en los extremos.
Luego tocó el turno a dos de los gatos más viejos (de antigüedad, no de edad, aunque&#8230; &#x1f61b;): Pablo González y Facu Alvarez Heduan.
Pablo nos contó del proyecto llamado <a href="https://elgatoylacaja.com/el-revisor/">El Revisor</a>: estamos desarrollando modelos teóricos computacionales que puedan dar cuenta del hecho de que muchas veces nos autoengañamos, siendo al mismo tiempo el engañador y el engañado. Esta aparente paradoja se puede modelar a través de ecuaciones <a href="https://elgatoylacaja.com/dime-que-no/">bayesianas</a> que asumen que cuando atribuimos confianza  a una acción u opinión propia lo hacemos de forma análoga a cuando decimos cuánto confiamos en la opinión de otros. Pablo mostró algunos de esos desarrollos teóricos, los ajustes a los datos obtenidos a través de los experimentos de Ceguera a la Elección y contó sobre los próximos pasos de este proyecto. En breve se vienen nuevos experimentos, modelos teóricos y hasta quizás un libro que se empieza a perfilar. Es sobre introspección, así que lo estamos pensando. Y pensando sobre cómo lo pensamos.
Para cerrar la jornada, Facu nos habló de dos proyectos que estamos desarrollando para  estudiar cómo razonamos moralmente y cómo construímos grupalmente acuerdos sobre esas ideas, proyectos a los que llamamos Moral Individual y Acuerdo Moral. Además de mostrarnos algunos resultados obtenidos con los datos online y del <a href="https://www.youtube.com/watch?v=XcUlIkyGZyg&amp;t=35s">experimento en TEDxRioDeLaPlata 2016</a> en el que participamos (con muchísimo gusto, junto a Joaco Navajas y Mariano Sigman), nos contó cuál es el experimento que estamos por largar (si todo sale bien) en Abril, dónde estudiaremos qué creen las personas sobre la capacidad de otras personas de llegar a acuerdos. No queremos contar más sobre esto para no spoilear, pero estén atentos y atentas que estamos a pasitos de largarlo para que puedan hacerlo.
<h3>Final feliz</h3>
Lo que tiene en común todos los proyectos de Labs es que se logran gracias a grupos multidisciplinarios que usan nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones para hacer ciencia de una forma diferente y hasta hace poco impensada. Muchos hablan de Ciencia Colaborativa, o Ciencia Ciudadana, nosotros le decimos Ciencia Colectiva. Más allá de los nombres, lo cierto es que este tipo de enfoques no sólo está cambiando la forma de hacer ciencia, marcadamente en neurociencias cognitivas, sino también la visión que las nuevas generaciones tienen de la ciencia y su papel en el mundo. 
Cada vez somos más los que creemos que la ciencia no es simplemente una bolsa de datos o un conjunto de conocimientos; es una forma de ver el mundo que, acompañada de una perspectiva que asume que todas las personas merecen consideración moral y vivir vidas plenas, puede ayudar a diseñar las sociedades en las que queremos vivir. Una forma de ver donde no asumimos que alguien tiene razón por tradición, autoridad o revelación. Es mirar el mundo de forma lo más honesta y abierta posible, sin dogmatismos, y eso implica tanto estudiar nuestros sesgos como cuestionar nuestras intuiciones. 
Por eso, vengas de la formación que vengas, si algo del organigrama de Labs o alguno de los proyectos que discutimos en esta juntada te interesaron, pispeá el Diario de Investigación donde se haya discutido y contanos qué pensás, o incluso mandanos un mail para ver cómo podemos hacerte parte de alguna de las líneas que estamos corriendo actualmente (o, mejor, de una que esté por venir). Seamos cada vez más.
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<div id="attachment_22032" style="width: 527px" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-22032" decoding="async" loading="lazy" class="wp-image-22032" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2018/04/image5-300x153.png" alt="" width="517" height="263" />Laburamos en <a href="https://www.instagram.com/un_lugar_cramer/" target="_blank" rel="noopener">un lugar</a> hermoso. Algún día les contamos la historia de ese <a href="https://www.instagram.com/p/BKV1MUoDRwD/" target="_blank" rel="noopener">cartel</a>.</div>

Físico devenido en neurocientífico. Investigo sobre aprendizaje, educación y cognición. Enseño sobre comportamiento humano. Me gusta la magia y la comunicación y, por alguna extraña razón, recibí un Martín Fierro.

Recalculando

Queso: Episodio 0

Hay equipo

Estudié ciencia, me enamoré del diseño. De ese amor nació Gato. Me gusta investigar temas complejos y convertirlos en historias.

Pablo A. González

Juama

Ceguera Chile

Confianza ciega

El Revisor

Córdoba, 2008. Un estudiante de Psicología corre por los pasillos de la facultad con algunas lágrimas en los ojos, empujando a todo el mundo y cosechando bolsas de puteadas. El mediodía ya es historia y acaba de llegar al campus, pero tiene que salir, tiene que irse. Lo que pasó es que las leyes de la <a href="https://elgatoylacaja.com/lost-in-translation/">termodinámica</a> también se aplicaron a él y, luego de una mañana de pasar apuntes mientras miraba el mail, respondía preguntas a familiares, armaba el calendario mensual y citaba un paper para un práctico, decidió tomarse un mate para relajar, lo que terminó en una pava inmóvil hirviendo durante 50 minutos (evento que desemboca en este gran agradecimiento hacia los vecinos que llamaron, curiosos, para preguntar sobre ‘un olor a humito’). 
Ay, multitasking. Cuántas pavas te habrás cargado.
‘Harder, better, faster, stronger’ reza Daft Punk, y este tiempo que habitamos −tirado más para el lado de los supersónicos que para el de los picapiedras− nos recuerda que capaz se olvidaron de una idea clave, porque si hay algo que queremos hoy es ‘harder, faster, stronger’, pero también TODOALMISMOTIEMPOer; porque hoy tener que realizar más de dos actividades a la par es parte del todo en el que vivimos.
La realidad es que múltiples eventos co-ocurren durante nuestra cotidianidad, y todos siempre precisan de atención inmediata, porque OBVIO que todo es para ahora mismo, incluidos los 76 mensajes de grupos de WhatsApp, las notificaciones de Twitter y esos 8 videos de gatitos que es imposible pausar. Ni hablar de la mano que nos están tirando las empresas que parecen pasársela creando nuevos dispositivos para llevar a cabo la función de la selección natural misma. Si ya había videos de un soquete que se reventaba contra una columna jugando a la viborita y caminando al mismo tiempo, imaginate ahora con el <a href="http://imgur.com/oLosG26">casco de realidad virtual</a>.
Comúnmente se llama multitasking a llevar a cabo varias tareas a la vez, pero esa definición es medio vaga, principalmente porque hay diferentes formas de superponer actividades. Digamos que no es lo mismo llamar ‘multitasking’ a comer chicle y caminar simultáneamente que a hacer un pogo y una circuncisión al mismo tiempo. Entonces, arranquemos por ponerlo en términos cognitivos (más específicamente, atencionales) y llamemos ‘multitasking’ a hacer varias tareas mentales que tienen una buena carga de superposición respecto de los recursos cognitivos que consumen (como podrían ser escuchar música y conversar con alguien). 
Esto que parece trivial puede ser clave, más que nada porque la palabra ya fue metabolizada por nuestra hermosa sociedad de consumo, productiva y manija, que asume que alguien ‘bueno en multitasking’ es capaz de producir mejor cuando hace mucho al mismo tiempo, e incluso es capaz de abarajar múltiples problemas a la vez. <a href="https://elgatoylacaja.com/spoiler-alert/">Spoiler alert</a>: no, eso no pasa.
<img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-11823" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2016/09/multi-tasking-chalkboard.jpg" alt="multi-tasking-chalkboard" width="593" height="277" />
Dada esta situación, hoy es un gran día para hacer una sola cosa a la vez: refutar completamente esta teoría mediante los últimos avances en neurociencias, sin dejar de decir que ‘los últimos avances de neurociencias’ es otra construcción apenitas más abusada que la idea de multitasking.
Cuando no estoy prendiendo fuego pavas me gusta charlar con amigos. En este caso, la necesidad de desmitificar el ideal multi-tarea nace de una conversación con uno de ellos que se encuentra en este mismo momento sometiéndose a entrevistas para ir a trabajar afuera. Cuando llegó a mi casa para que repasáramos algunas de las preguntas que podrían llegar a hacerle, me encontré sorprendido –y no porque la entrevista fuera para trabajar como rabino en recitales– con la cantidad de veces que se preguntaba ‘¿Es usted capaz de trabajar en muchas cosas al mismo tiempo?’, o ‘¿Ha tenido alguna vez que solucionar más de un problema a la vez? ¿Cómo lo hizo?’. Una vez más, la idea de que se puede trabajar en muchas tareas se impone como utopía para el empleador, que bien podría empezar a cambiar el calzado de sus administrativos por patines de felpa para que le hicieran la limpieza mientras buscan café.
En primera medida, todo indica que no estamos seleccionados para exigirnos hacia dos actividades al mismo tiempo y menos todavía tenemos garantías de poder llevar a cabo las dos bien (sí hay algunos indicios de poder ir y volver entre dos tareas concretas sin un costo enorme -cognitivo, claro está-, pero es medio sostener una, realizar la otra, volver a la primera). En segundo lugar, la caída de pelotas en el malabar es definitivamente más probable con cuatro o cinco tareas que con dos. ¿Qué quiero decir con esto? Que cada trabajo simultáneo que agregamos aumenta el caudal de información que llega al cerebro que, oh sorpresa, es un sistema que puede manejar una cantidad finita de elementos.
Ahora bien, el peligro asoma cuando las tareas que creemos manejar por carriles independientes van progresando ordenaditas, bien piolas, pisteando como campeonas, y se cruza una llamada insolente de Skype que no tiene absolutamente ningún problema en empujar ese párrafo que venías escribiendo hermosamente concentrado al abismo de las cosas que te olvidaste. En palabras de Homero, ‘cada pedazo de información nueva empuja algo viejo para afuera, como cuando hice ese curso de vinos y se me olvidó cómo conducir’. Es importante entender esta perlita de sabiduría no en términos de aprendizaje o memoria, sino en términos <a href="https://elgatoylacaja.com/consciente/">atencionales</a>, y esto es clave: el multitasking se refiere a la cantidad de tareas que podemos ejecutar ‘al mismo tiempo’, y a ese ‘al mismo tiempo’ le puse comillas MUY no triviales. 
La mayoría de las veces que decimos que estamos haciendo multitasking –o que alguien más lo está haciendo–, lo que realmente se está llevando a cabo es un proceso secuencial. Es decir, no estamos haciendo varias cosas al mismo tiempo, sino que se va pasando de una tarea a otra, lo que comúnmente dentro de las neurociencias cognitivas se denomina TASK SWITCHING.
Ese proceso de hacer cosas que imaginamos en paralelo y multicarril es en realidad un pasillo estrecho donde <a href="https://pbs.twimg.com/media/CkSRCjmWsAAfuJE.jpg">las cosas pasan una a la vez</a>, y reordenarlas no es gratis. Pero cada cambio o switch de tarea conlleva un cierto costo cognitivo, porque al cerebro nadie le regala nada. En la mayoría de los escenarios posibles, la productividad se reduce en proporción al número de switches o cambios de tarea que se llevaron a cabo; teniendo en cuenta que, mientras más compleja sea la tarea, mayor será la reducción de productividad conforme pasen los cambios. Esto no quiere decir que no haya tareas más ‘compatibles’ de abordar conjuntamente, o que no haya personas mejores en términos de switch (o sea, gente que tiene un costo más bajo por reacomodar la atención), pero la idea de ‘hacer todo al mismo tiempo’ sigue siendo una ilusión.
La triste realidad es que la cantidad de tareas que llevamos a cabo efectiva y eficientemente no siempre hace justicia a nuestra idea de que somos dioses productivos -salvo para alguna <a href="https://www.youtube.com/watch?v=uXMuWi0dUBc">gente particular</a>-capaces de hacer bien nuestro trabajo mientras escuchamos el último disco de Bowie, tomamos mate, leemos todas las newsletters que nos llegan y respondemos una mención en alguna de las millones de redes sociales que tenemos prendidas todo el tiempo mientras tratamos de hacer ese montón de cosas a la vez. De hecho, los que estamos en los treintas somos  la primera generación que se enfrentó tan contundentemente a esta ínfima capacidad de resistir los estímulos novedosUHHH PAJARITOOOOOOOO.
La inhibición de estímulos (irrelevantes) es un proceso que forma parte de las funciones ejecutivas (con capital nacional en el lóbulo frontal). Para encontrar ese centro de control,  simplemente es cuestión de tomar el dedo índice –bah, el que uno quiera, pero el índice anda fenómeno– y rascarse las arrugas de la frente. Todo muy infomercial de los 60’, pero ahí está (“Espera un segundo Nick, ¡¿¿estás diciéndome que aquí están muchas de las cosas que nos hacen humanos??!”&#8230;”Así es, Jenny”). 
Esta porción de cerebro es relativamente la más nueva en términos evolutivos. Muchas de las conductas características humanas se ubican ahí: inhibición social, toma de decisiones, planificación de actos futuros, control de actos motores, inhibición de estímulos irrelevantes, atención, memoria de trabajo, pensamiento abstracto, etc. Básicamente es lo que –estando sanos– hace que <a href="https://elgatoylacaja.com/15-minutos-de-fama/">no nos bajemos los pantalones en la calle</a>, que no le peguemos a alguien que no está de acuerdo con nosotros, que <a href="https://twitter.com/ElGatoyLaCaja/status/759825025339797504">no votemos a Donald Trump</a> o que no le propongamos enfáticamente al chofer del colectivo que se baje, que manejamos nosotros.
Las funciones de inhibición de estímulos irrelevantes y planificación son, en este caso, algunas de las más interesantes, porque permiten que podamos llevar a cabo esquemas de acción futuros a partir de un objetivo determinado. Por ejemplo, supongamos que queremos comprar un coche. Todo lo que siga a ese pensamiento es planificación: cuánto me financia la concesionaria, a cuánto me toman mi auto actual, cuotas de cuánto me quedarían, si no me alcanza la plata puedo trabajar más, etc. Y todo lo planteado lleva a la conclusión, que es otra de las funciones del lóbulo frontal: la toma de decisiones. Es decir, la toma de decisiones se ve alimentada por la planificación. En pacientes con daños frontales, principalmente hipo-perfusiones frontales (ausencia de irrigación sanguínea en esta área), vemos dificultades en la toma de decisiones, planificación, <a href="https://elgatoylacaja.com/en-los-zapatos-de-otro/">empatía</a>, <a href="https://elgatoylacaja.com/un-cover-con-cabras/">memoria de trabajo</a>, etc. 
Pero, ¿para qué sirve la inhibición? Bueno, junto con el pensamiento abstracto (interpretación de modelos de lenguaje complejos, metáforas, conceptos de carácter no material, etc.) nos ayuda a dos cosas:
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<li style="font-weight: 400;">Hacer un análisis adecuado de situaciones: la inhibición permite la acción del razonamiento complejo. Esto quiere decir que el primer impulso humano es <a href="https://elgatoylacaja.com/rapido-y-sucio/">un impulso sin análisis</a>, un impulso crudo, en el cual las conductas de los otros nos generan ciertas sensaciones de índole instintiva. La inhibición permite frenar esos impulsos y darnos espacio para que se interpreten las acciones e intenciones de los otros de una forma más racional. Recuerdo haber tenido un paciente internado luego de un traumatismo cráneo-encefálico (TCE) con cuadro desinhibitorio −como todos los pacientes con TCE−, y que cada vez que alguna enfermera se le acercaba para inyectarlo o llegaba alguien a controlarlo, tendía a pegarles sin mediar palabra. Como un perro que se siente amenazado y tira a morder, lo mismo sucedía con este paciente (a veces literalmente).</li>
<li style="font-weight: 400;">Apoyo de procesos atencionales (aprendizaje, concentración): generalmente cuando nos encontramos trabajando o llevando a cabo actividades para las que precisamos cierto monto de concentración, estamos apoyándonos en procesos inhibitorios, pero ¿PARA QUÉ? Mientras trabajamos pasan cosas alrededor, hay gente que habla, teléfonos que suenan, compañeros que nos distraen, preguntas que alguien hace a otra persona, etc. Todos estos fenómenos funcionan como estímulos irrelevantes, eventos a los que no deberíamos prestarles atención ya que la concentración está enfocada en otro lado. En ese momento estamos inhibiendo estímulos irrelevantes, otorgando índices de prioridad a cada uno de los eventos que van sucediendo e inhibiéndolos.</li>
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Sin buen funcionamiento frontal, es el ambiente el que determina quién pasa y quién no por ese embudo limitado atencional y terminamos siendo esclavos del entorno, dejando a la distracción timonar este catamarán (?), en lugar de ser la concentración quien lleva las riendas.
Todo esto no quiere decir que seamos completamente incapaces de realizar varias tareas en simultáneo, pero sí que probablemente necesitemos valorar menos la capacidad de hacer mucho al mismo tiempo y más la de elaborar un esquema de acción basado en prioridades, que permita la concentración en una tarea determinada. Un poquito de planeamiento e introspección, sin romper nada, mal que le pese a mi amigo y al flaco de recursos humanos fanático de la palabra ‘multitasking’.
Habiendo entendido esto, lo que me queda pendiente es comprender, primero, si el Universo es capaz de odiar, y si particularmente me odia, basado en que estoy tan profundamente concentrado en escribir esto que desatiendo todo estímulo externo, incluidos olores y ruidos, hasta que superan mi umbral de atención urgente e interrumpo todo para responder un llamado y vislumbrar que mi casa está llena de humo, de nuevo, y que esta vez no fue culpa del multitasking sino de la inhibición frontal, ese alter ego que, por exceso o por defecto, destroza todas mis pavas.
<img decoding="async" loading="lazy" class="alignleft size-full wp-image-11826" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2016/09/172.-poco-aprieta_b.jpg" alt="172.-Poco-aprieta_B" width="960" height="552" />
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*TCE: El traumatismo cráneo-encefálico (cerrado) se caracteriza por generar una lesión que se concentra en el área frontal del cerebro. Esto se dá debido al efecto de aceleración y desaceleración producto del “latigazo” de un accidente. El cerebro rebota en la parte posterior y anterior del cráneo produciendo lesiones y hematomas en el Lóbulo Frontal producto del golpe. Por esto mismo, el TCE en la mayoría de los casos cursa con cuadros de DESINHIBICIÓN.
[pasame-la-refe] 
http://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780199842193.001.0001/oxfordhb-9780199842193-e-4 
http://umich.edu/~bcalab/documents/RubinsteinMeyerEvans2001.pdf

31 años. Psicólogo. Neurociencias siempre. No me gusta nada que no tenga sal, y mucha. Desconfío inevitablemente de la gente que no vio Star Wars.

Rafael Agustín Aguero Sancho

Cardolina

A fuego lento

La energía de los planetas

Poco aprieta

Que alguien te pregunte dónde estás puede desencadenar una serie de eventos que escala de lo geográfico a lo metafísico (filosofía que nos pese). Empezás por mirar tu celular que utiliza coquetamente la teoría de la relatividad para informarte tu posición de manera precisa, triangulando satélites para darte una posición (y que te convirtió en una persona absolutamente incapaz de llegar del punto A al punto B sin muleta tecnológica, en una especie de ubicación transactiva).
O sea que ya sabés dónde estás, gracias ciencia, y listo. Eso, o escarbás en la pregunta y te mirás, ya sabiendo dónde estás, pero no dónde estás. El problema es que, para empezar a responder eso, tenés que ir al nacimiento de la pregunta, una pregunta más vieja que la ciencia, así que terminás en un Sócrates que busca dónde estamos hablando de almas como esencias incorpóreas y, como todavía no te encontrás, pasás a un Aristóteles más mortal y menos etéreo. Tomás de Aquino te sigue buscando, diciendo que estamos pero no acá, en el cuerpo, sino medio por otro lado que no es acá, y desdobla alma y espíritu (porque, si vas a tener algo extracorpóreo, lo importante es partirlo). Descartes insiste con estar, pero no estar, y el yo inmaterial ajeno al cuerpo sigue con Kant. Todo re sobrehumano.
No es sino hasta el fisicalismo y la neurociencia que se hace firme la decisión de dar la pelea y buscar un soporte físico, tangible, para meter lo que somos adentro nuestro y hacernos cargo. Ni inmaterial ni inmortal. Somos <a href="https://elgatoylacaja.com/fusion/" target="_blank" rel="noopener">acá </a>y ahora, muchísimo más cerca del cerebro que del corazón, pero entendiendo que ese cerebro no anda por ahí solito sino que tiene un cuerpo que lo contiene. 

Vos empezás a quedar re en vos, con casa matriz craneal pero parte de un entramado, y ahora la decisión pasa más por dónde termino que por dónde estoy o dónde quedo. Mente y cerebro se anudan y hay vos acá, adentro, en algún lado, y andar poniendo el GPS a mirar para afuera no te va a solucionar esa.<img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-17732" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2016/08/usted_esta_aqui_poster-1.png" alt="" width="960" height="1357" />
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Este póster es parte del libro de <a href="https://www.facebook.com/educandoalcerebro/" target="_blank" rel="noopener">Educando al Cerebro</a> en el que participamos junto a un montón de autores que piensan que compartir cachitos de ciencia es una idea que vale la pena empujar. Los libros van a ser repartidos de forma totalmente gratuita en los próximos Educandos, así que atentos, no se queden sin uno.
<img decoding="async" loading="lazy" class="alignleft size-full wp-image-11808" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2016/08/eac-7.jpg" alt="EaC-7" width="960" height="1281" />

Juama Garrido

Probala vos

Instrucciones para armar un zombie

¿Usted está aquí?

Completar Bios no es lo mio. NeuroCompuBiólogo de día, intento de youtuber de noche.

Bruno Bianchi

Ciervo Blanco

Dime que no

La paradoja del faso

Mnoo le qeu ele

—Ahora la roto y la subo. 
—¿La roto? 
—Claro, me la sacaste vos, tengo la cara al revés.
No entiendo cómo puede alguien tener la cara al revés. Podría atribuir mi ignorancia al hecho de que no soy muy amigo de la selfie*, lo que me hace un juez bastante incompetente a la hora de opinar sobre versiones más o menos adecuadas de la quiralidad facial en una foto pronta a ser permanentemente efímera en <a href="https://elgatoylacaja.com/faveame-que-megusta/" target="_blank" rel="noopener">redes sociales</a>, desestimar el hecho como anecdótico y seguir con mi vida; pero los obsesivos no hacemos eso.
Como definitívamente no me iba a quedar en el molde, agarré mi teléfono e hice eso que a los no fotogénicos nos moviliza: puse cara de pelotudo y disparé. La foto, evidentemente, era normal. Me devolvió mi cara típica, la que conocía, la que me mira confundida a la mañana, lagaña mediante, después del primer pis pero antes de cepillarme los dientes. Era yo, el de siempre. El del espejo. 
El problema fue rotarla y que apareciera otro. Uno que es re, re yo, pero no yo. No yo yo mi yo, el de las lagañas, sino no casi igual, pero no. La puta madre, tengo la cara al revés.
Lo bueno es que no soy el primero en sentirse guante derecho en mano izquierda, levógiro, inadecuado y ajeno. La pregunta de por qué nos vemos raros cuando nos vemos al derecho es tan vieja que la preceden otras: unas significativamente más viejas que la selfie.
Cuando un pintor compone un autorretrato, tiende a pintar el lado derecho de su cara (bah, el izquierdo espejado). Por el contrario, cuando hace un retrato de otro, tiende a mostrar el izquierdo. Este sesgo está recontra documentado, pero su origen es bastante discutido aunque uno de los sospechosos de siempre es el espejo.<a href="https://cdn.elgatoylacaja.com/2016/04/selfiesb.jpg"><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-10179" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2016/04/selfiesb.jpg" alt="selfiesb" width="680" height="462" /></a>Los espejos existen hace un montón (el término técnico para ‘ya había espejos unos 15 siglos a.C.M.’), pero se hacían con metales pulidos y eran carísimos. En el siglo XIV empezaron a aparecer en Venecia los primeros espejos de vidrio con superficies metálicas adheridas, pero todavía eran caros, y los pintores tuvieron que esperar hasta el siglo XVII para tener espejos baratos y masivos. Ahí, sorpresa, cambia el sesgo. Lo que antes era un montón de retratos sesgados hacia la izquierda, ahora se convertía en un festival ¾ perfil neoliberal, y la idea de que las caras se usan más de un lado que del otro empezaba a tener soporte evidencial, con la frutilla del postre de ver que el sesgo se cancelaba entrando al siglo XX, momento en el que la fotografía le da al pintor la posibilidad de pintar lo que le pinte porque, total, tiene la foto.
<div id="attachment_10185" style="width: 347px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://cdn.elgatoylacaja.com/2016/04/Johannes-Gumpp-Autoportrait-1646.jpg"><img aria-describedby="caption-attachment-10185" decoding="async" loading="lazy" class=" wp-image-10185" src="https://cdn.elgatoylacaja.com/2016/04/Johannes-Gumpp-Autoportrait-1646.jpg" alt="QUÉ PELAZOOOOOO" width="337" height="440" /></a>QUÉ PELAZOOOOOO</div>
Listo, problema resuelto, hay cara al derecho y cara al revés, aunque no sepa por qué. Pero eso es conformarse y volvemos a encontrarnos con un punto clave: los obsesivos no hacemos eso de conformarnos. Ahí viene el paso siguiente: hay que preguntarse cómo es que un pintor labura con un espejo, y de qué lado lo pone para poder trabajar. Si tenemos en mente que la mayoría de la gente es diestra, uno no pondría el espejo a la derecha del lienzo, atrás de la mano, salvo que quiera pintar cuadros basados en el 90% de las fotos de mi infancia donde delante de mi cara aparece un dedo de mi madre, aventurera de la fotografía en la etapa pre digital, esa que nos hacía esperar una semana para ver cómo habían salido las fotos.
Es ahí donde vuelve la entrada triunfal de la selfie, ahora ya no objeto de estudio sino herramienta. Porque, si la elección de los pintores tiene que ver con nuestra cara en lugar de con la parte procedimental de pintar, la elección de perfil va a aparecer en las fotos. ¿Qué otro camino tienen los investigadores que agarrar una pila de voluntarios y analizar las fotos de sus celulares? Eso fue lo que hicieron, y después de separar <a href="https://elgatoylacaja.com/la-paja-del-trigo/" target="_blank" rel="noopener">la paja del trigo</a> (donde el trigo son selfies a ser analizadas y la paja todo el resto de las fotos, especialmente las de sus vacaciones del año 2011 en Brasil que buscaste un montón sin que se te escape un Me Gusta) descubrieron que el patrón se repetía: la gente tiende a tener más selfies mostrando su perfil izquierdo. 
<div style="width: 510px" class="wp-caption alignnone"><img decoding="async" loading="lazy" class="" src="https://media.giphy.com/media/TlK63EWmJDBa5MjIr6g/giphy.gif" width="500" height="333" />MIND=BLOWN</div>
(Este es un paréntesis tan importante que es su propio párrafo, y sirve  para que todos nos tomemos un momento, abramos <a href="http://www.instagram.com" target="_blank" rel="noopener">Instagram </a>en otra ventana y contemos la cantidad de fotos de cada lado, evento del cual espero que, al terminar, el que lee diga ‘uh, qué flash, es verdad’).
O sea que sí, que nos sacamos la foto de un lado, que tengo la cara al revés, pero ahora tengo más curiosidad que antes porque no sé por qué ese lado. Porque si hay una tendencia a mostrar un perfil por sobre el otro, alguna cosita subyacente tiene que esconderse por ahí. ¿Qué tiene entonces un perfil izquierdo que no tenga uno derecho? Expresión y un coqueto control por parte del hemisferio derecho del cerebro.
Antes de que alguien grite, no. No voy a caer en <a href="https://elgatoylacaja.com/neuromitos/" target="_blank" rel="noopener">mitos </a>de hemisferios creativos y analíticos, pero sí a decir que hay determinadas funciones que están más lateralizadas que otras en el baboso centro de operaciones intracraneal. El lenguaje, por ejemplo, está controlado predominantemente por el lado izquierdo, mientras que del lado derecho, entre otras cosas, tiene alguna dominancia en controlar el reconocimiento del espacio y en identificar caras.
Otra cosita interesante del cerebro es que el cuerpo lo controlamos cruzado: el hemisferio derecho trabaja sobre nuestra mitad izquierda, y el izquierdo sobre la derecha. Todo parece indicar que de combinar estos dos elementos nace el hecho de que nuestra mitad izquierda de la cara es capaz de evidenciar emociones más intensa y claramente que nuestra mitad derecha, que viene a ser el puchito que faltaba para conectar el sesgo de los pintores así como el de las autofotos.
<div style="width: 610px" class="wp-caption alignnone"><img decoding="async" loading="lazy" class="" src="https://pbs.twimg.com/media/CWy3WAjXAAE7VMZ.jpg" width="600" height="313" />Harrison ‘contradicción hemisférica’ Ford</div>
Carita ligeramente a la derecha, duckface, ángulo picado, libro despreocupado de fondo, y listo.
Pero todavía no era suficiente, y ahí es cuando volví a la discusión original. Ella rotó la foto que yo le saqué. O sea que ella se sintió al revés mirándose, pero yo la veía bien. El tema es que yo la veo todo el tiempo de una manera y ella se ve de otra. 
Acá entra el Efecto de Mera Exposición, uno de mis <a href="https://elgatoylacaja.com/rapido-y-sucio/" target="_blank" rel="noopener">sesgos </a>cognitivos preferidos. Ese que hace que una canción que escuchaste una vez y era mala, dos veces y era mala, tres veces y era ‘meh’ se convierta es un temazo en la exposición número 97. O sea que tenemos un hipito cognitivo que hace que desarrollemos una preferencia por algo solamente porque nos es familiar. Si tan sólo hubiese un paper que mostrase que las personas eligen fotos de sí mismas sacadas de forma espejada, mientras que sus parejas eligen fotos de ellas que están sacadas de frente&#8230; Ah, momento. ¡Sí lo hay! Sí se hizo, y sí dio: Las personas consistentemente eligen fotos espejadas de sí mismas por sobre fotos directas, mientras que sus parejas se copan más con las fotos no invertidas: nos gusta un cachito más eso a lo que estamos acostumbrados, incluída nuestra cara y la cara que nos gusta.
O sea que su cara sí estaba al revés, porque era mi cara de ella, no la suya. Entonces soy yo el que me mira de mañana, el que sale en las fotos que me saco pero que desconozco en las que me sacan. Porque en esas sale el otro, el de mis amigos, el de mi viejo, el de mi novia, el que comparte más cuerpo que forma, el que sonríe del otro lado, que tiene una cicatriz justo enfrente de donde debería estar, y es que vos recién sos vos cuando te armás, te conocés, te acostumbrás, te repetís y decidís de qué lado vas a estar al derecho.
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* Para ser preciso, 1 de 144 fotos de Ig fueron selfie posta, aunque sí, hay un par con novia y con mi viejo porque, bueh, el amor, la familia y eso, pero técnicamente cuentan como bothie.
[pasame-la-refe]
Powell WR, Schirillo JA (2009) Asymmetrical facial expressions in portraits and hemispheric laterality: a literature review. Laterality 14: 545–572. doi: 10.1080/13576500802680336 
<a style="color: #999999;" href="http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0055141">http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0055141 
</a><a style="color: #999999;" href="http://time.com/40254/selfies-science/">http://time.com/40254/selfies-science/ 
</a><a style="color: #999999;" href="http://www.theatlantic.com/health/archive/2014/03/why-selfies-sometimes-look-weird-to-their-subjects/359567/">http://www.theatlantic.com/health/archive/2014/03/why-selfies-sometimes-look-weird-to-their-subjects/359567/ 
</a><a style="color: #999999;" href="http://www.truemirror.com/FirstImpressions.asp">http://www.truemirror.com/FirstImpressions.asp 
</a><a style="color: #999999;" href="http://www.radiolab.org/story/122613-mirror-mirror/">http://www.radiolab.org/story/122613-mirror-mirror/ 
</a><a style="color: #999999;" href="http://www.wired.com/2015/01/whats-up-with-pictures-yourself/">http://www.wired.com/2015/01/whats-up-with-pictures-yourself/ 
</a><a style="color: #999999;" href="http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2556689/Is-left-best-People-pose-photo-position-brain-makes-half-expressive.html">http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2556689/Is-left-best-People-pose-photo-position-brain-makes-half-expressive.html 
</a><a style="color: #999999;" href="https://pantherfile.uwm.edu/dermer/public/vita/mita_reversed.pdf">https://pantherfile.uwm.edu/dermer/public/vita/mita_reversed.pdf 
</a>http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/7760297

Celeste Aires

Un título mentiroso

Dado vuelta estás vos

Profesor Adjunto de Química General (Facultad de Farmacia y Bioquímica, UBA). Investigador Asistente del CONICET (IBIMOL) y en el Hospital Universitario de Friburgo (Alemania). Especialista en el estudio de los efectos de la contaminación del aire urbano sobre la salud.

Timoteo Marchini

Politóloga (UCA). Magíster en Desarrollo Internacional (Sciences Po). Especialista en evaluación de políticas de cooperación internacional y movilidad humana asociada al cambio climático.

Tamara Ulla

Profesora Titular (Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, UBA). Investigadora Principal del CONICET (CIMA). Vicepresidenta WGI (IPCC). Coordinadora de Pampa Azul (MINCyT).

Carolina Vera

Licenciado en Economía (UBA). Consultor en Energía, docente y divulgador. Cofundador de Ahora Qué?

Juan Ignacio Arroyo

Magíster en Ciencias Urbanas Aplicadas e Informática (NYU Center for Urban Science + Progress). Especialista en ciencia de datos y movilidad.

Felipe González

Doctor en Ciencias Biológicas (UNC). Investigador posdoctoral del CONICET (IMBIV).

Ezequiel Arrieta

Licenciada en Economía (UBA). Magíster en Economía y Derecho del Cambio Climático (FLACSO). Área de Recursos Naturales (Fundar). Activista en Jóvenes por el Clima.

Ana Julia Aneise

Magíster en Estadística y Analítica (University of Illinois at Urbana-Champaign). Magíster en Física (Instituto Balseiro). Área de Datos (Fundar).

Marcos Feole

Licenciado en Economía (UBA). Magíster en Economía (UdeSA). Área de Desarrollo Productivo (Fundar).

Matías Gutman

Licenciada en Ciencia Política y Gobierno (Universidad Torcuato Di Tella). Área de Desarrollo Productivo (Fundar).

Ángeles Sancisi

Licenciado en Administración (UBA). Magíster en Finanzas corporativas (UdeSA). Fundador de GRIDX.

Matías Peire

Doctora en Neurociencias (Universidad de Ámsterdam). Socia de GRIDX.

María Renner

Ingeniero Industrial (ITBA). Socio de GRIDX.

Federico Marque

Estudiante de Licenciatura en Ciencias Ambientales (UBA). Activista en Jóvenes por el Clima (CABA). Divulgador ambiental. Representante de JOCA en COP26.

Gastón Tenembaum

Licenciada en Biología Molecular (UNSL). Becaria doctoral del CONICET (IQUIFIB). Diplomatura en Ambiente y Sociedad (CLACSO). Activista en Jóvenes por el Clima (San Luis).

María Luz Eggel

Licenciada en Biología (UNLP). Diplomatura en Bioestadística aplicada. Técnica en la Dirección de Cambio Climático (Ministerio de Ambiente). Activista en Jóvenes por el Clima (La Plata).

Priscila Bulnes

Estudiante de Licenciatura en Ciencias Biológicas (Universidad Favaloro). Coordinador del proyecto Favaloro Ambiental. Activista en Jóvenes por el Clima (Chubut).

Dante Borzone

Estudiante de Ciencias Políticas (UBA). Autor de La Generación Despierta. Miembro del Consejo Estratégico Democracia 40 (CIPPEC) y de Generation Climate Initiative. Activista en Jóvenes por el Clima (CABA).

Bruno Rodríguez

Pablo González

Estudiante de Licenciatura en Artes de la Escritura (UNA). Equipo contenido y editorial EGLC.

Juan Cruz Balian

Diseñadora gráfica (UBA). Equipo de diseño EGLC.

Belén Kakefuku Del Solar

Diseñador gráfico (UBA). Cofundador de EGLC.

Juan Manuel Garrido

Licenciada en Letras (UBA). Diplomatura en Industrias culturales en la convergencia digital (UNTREF).  Equipo editorial EGLC.

Guadalupe Sendra

El equipo que hizo este libro.

Los conceptos clave que necesitamos para comprender el desafío de de diseñar un futuro verde.

Síntesis gráficas de Clima

En este libro nos proponemos desentrañar la maraña de información que se encuentra disponible, para entender cómo llegamos hasta acá y a dónde nos estamos dirigiendo.

0. Prólogo

1. Escenarios

2. Sistemas

3. Experiencias

4. Epílogo

#E0E0E0

#14273c

Clima

Biological Sciences PhD from Buenos Aires University. She dedicated more than a decade to scientific research in Molecular Biology. Works in education and training teachers. She is dedicated to communication in topics related to science, public policies, health and the use of evidence.

Guadalupe Nogues

Chemazzo

Project leader | Biologist | Co-founder of El Gato y La Caja | Co-founder of ABRE

Design direction | Designer | Co-founder of El Gato y La Caja | Co-founder of ABRE

Content advisor | (Almost) Philosophy graduate from the University of Buenos Aires | Author of "Cómo funcionan las cosas" | Writer in La Nación newspaper 

Valentín Muro

Project Manager | Communication graduate from the University of Buenos Aires | Co-director of Chanchajistán | Campaign leader at ABRE

Javier Sendra

www.morochoestudio.com | Leandro Salvadores, Maria Neyra

Morocho Estudio | Editorial design

Facundo Alvarez Heduan, Ezequiel Calvo Roitberg, Azul Damadian, Valeria Sanabria

El Gato y La Caja | Digital campaign

Rodrigo Catalano, Javier Goldschmidt, Laura Gonzalez, Flor González, Marcos Romero

ABRE | Design and development

Correction team

The team that made this book

Thinking with Others is a practical analysis of post-truth that goes from the everyday and personal to the political and social. This book proposes an introspective journey about the way we see and analyze the world, and through this journey an opportunity to begin to restore the bonds that post-truth stole from us.

A survival guide for the post-truth era

Introduction

How we know what we know

Unintentional post-truth

Intentional post-truth

Fighting, surviving, prevailing

Epilogue

Thinking with others

Nació en Buenos Aires el 3 de junio de 1984. Publicó los libros de cuentos Las fauces (2015, 800 Golpes) y Simple e imperfecto (2017, EGLC), y la novela Ministerio de Invierno (2020, EGLC). Cursa la Licenciatura en Artes de la Escritura en la Universidad Nacional de las Artes y es miembro del equipo editorial de El Gato y La Caja.

Editorial

The Negra, Melina Belén Agostini, Juan Manuel Garrido, Belén Kakefuku

Diseño

El hielo guarda secretos. ¿Qué historias insisten en permanecer ocultas? ¿Cómo llegó todo a salir tan mal?

Mapa Interactivo

Una carabina antigua, un pasado de oficina, un mazo de tarot. La pausa es una incursión a la parte más fría de un planeta enmudecido. Una novela bajo un sol indiferente, que comienza a despertarse.

Cruzá al otro lado. Adentrate en La pausa.

La pausa

Médico especialista en Psiquiatría. Se desempeña como psiquiatra y director en el Centro Integral de Salud Mental Argentino. Fue residente del Hospital Borda, y psiquiatra y psicoterapeuta en la Fundación Foro. Es investigador del IBCN (Instituto de Biología Celular y Neurociencias) y docente de grado y posgrado de diversas instituciones (Universidad Austral, Fundación Foro, Universidad de Buenos Aires). 

Ángel Gargiulo

Guadalupe Sendra, Juan Cruz Balian, Alejandro Dawid

Edición

Melina Agostini, Belén Kakefuku Del Solar, Juan Manuel Garrido

Revisión

El pdf de ejercicios de salud mental basados en evidencia para que practiques herramientas concretas para mejorar tus relaciones interpersonales, regules tus emociones y trabajes en tu proyecto de vida. 

El cuaderno, acá.

Salud mental basada en evidencia. Un libro y un cuaderno de ejercicios repletos de conceptos y herramientas para sumar bienestar a tu vida. Porque no está mal estar mal. Y porque siempre podés estar mejor.

Una experiencia digital de salud mental. Indicadores del bienestar y autoevaluación para visualizar cómo estás y cómo estamos

Experiencia Digital

Todo bien

Introducción

Una vida valiosa

Las olas

El equilibrio

Bibliografía

 Compartí conceptos y herramientas para el cuidado de la salud mental.

Comunicación

Articulos ilustrados sobre los temas que nos interesan

Newsletter

COMUNICACIÓN

Oh, la humanidad

Newsletter Clima

Un proceso abierto

Proyecto Clima

Ezequiel Calvo Roitberg

Alejandro Dawid

The Negra

Rocío Priegue

Florencia González

Valeria C. Sanabria

Pablo A. González, Facundo Álvarez Heduan, Dardo Ferreiro, Julieta Habif

Emma Coso, Guido Cicuttin, Azul Damadian, María Belén Kakefuku del Solar

Javier Goldschmidt, Agustina Nahas, Laura González, Nicolás González

Tecnología

Todos los elementos de la tabla periódica en un libro a 4 tintas en papel ilustración. Más de 90 autores presentan un texto por cada elemento, en los que cuentan, explican o simplemente juegan con las palabras para transitar la tabla de una forma nueva. Un libro diseñado para navegar de forma científica y literaria la tabla, esa pieza editorial que le da orden al universo.

118. El universo en una tabla es un proyecto abierto y colaborativo. Un intento por abarcar el universo y contarlo entero. Pero de a pedacitos.

Ahora, también en tus oídos

Audiolibro: 118. El Universo en una Tabla

Un libro sobre el universo y todo lo que nos rodea.

118. El universo en una tabla

Es Licenciada en Antropología y Doctora en Ciencias Naturales de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Investigadora del Conicet en el área de Antropología Biológica. Estudia el desarrollo del cerebro y cómo diferentes factores pueden influenciarlo. Es también docente en la UNLP y la Universidad Nacional Arturo Jauretche (UNAJ).

Jimena Barbeito

Es Doctorando en Comunicación en la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), Magister en Sociología de la Cultura y Análisis Cultural, egresado de la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM) y licenciado en Comunicación Social por la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ). Periodista de ciencia y sociedad en el diario Página/12 y productor periodístico en La Liga de la Ciencia (programa emitido por TV Pública Argentina).

Pablo Esteban

Valeria Sanabria, Juan Cruz Balian, Guadalupe Sendra, Mónica Diessler, Mariana Smulski, Alejandro Dawid

Juama Garrido, Belén Kakefuku Del Solar, Azul Damadian, Melina Agostini

El equipo que hizo este proyecto.

¿Qué pensamos sobre nuestra vida? ¿Qué queremos para nuestra muerte? Algunas coordenadas para saber dónde estamos... y dónde están los demás.

Usted está aquí

El objetivo de este proyecto es sacar lo sagrado a la luz. Pasear por afuera del templo y ver a dónde nos llevan los pasos. El camino puede estar hecho de oro y conducir a una lápida. El camino puede estar sembrado de lápidas y conducir al oro. Distintas culturas a lo largo de la historia considerarán que lo sagrado son las lápidas, el oro o el camino. Este proyecto propone que nada de ello lo es: si existe algo sagrado, acaso sean los pasos.

Charlamos con Jimena Barbeito y Pablo Esteban, autores de los dos libros que componen Profano.